Resingularization

『三つのエコロジー』という言葉——引用されたこのフレーズは、まさに本の結論部を切り開くものだ。ガタリは、環境的・社会的・精神的な三つのエコロジーが、それぞれの実践において異なるものでありながら、同一の倫理＝美的規律から生じると述べたばかりである。それらを結びつけるのは共有された内容ではなく、一つの作用だ。すなわち、ヘテロジェネシス、「多様性を生み出す」ことである。その効果が主体性にもたらすのは、再特異化——もはやアイデンティティを安定させるのではなく、それを再び立ち上げること。一人ひとり、学校ごと、自治体ごとに。

この営みは、一つの診断に応答している。ガタリが統合世界資本主義と呼ぶものの中に、彼は主体性の量産機械を見出す。そこでは、メディアの同じ反復リフレインに合わせて調整された存在が、「脱特異化」され、生まれる前から均質化されている。この大量生産に抗して、再特異化は、埋もれた「真の自己」を回復するものではない。むしろ、実践——芸術的、臨床的、運動的な——を通じて、差異が再び可能となる実存の領域を開くのだ。観察ではなく。

アサンブラージュや脱領土化とは区別されるべきものである。これらの概念は、同じガタリがドゥルーズと共に『千の高原』で鍛えたものだが、そこでは、人間・機械・制度といったいかなる異質な集合体の構造や運動が記述される。対して、再特異化は、均質化から逃れるときに主体性に起こる事態を、特異的に狙うものだ。それは、アサンブラージュの一般的な文法ではなく、位置づけられた倫理＝政治的な身振りなのである。≠