스스로 이야기를 그리는 대지
데이비드 모왈자를라이와 융구드의 살아있는 기록
얼와유의 대지는 배경이 아니다. 그곳은 빛과 어둠의 이야기가 언제나 쓰여지는 책 한 권이다. 데이비드 모왈자를라이에 따르면, 드라이스데일 강물이 판다누스와 유칼립투스 사이로 거울처럼 펼쳐지는 이 땅은 지도에 속한 곳이 아니라 드리밍의 힘이 아직도 살아 숨 쉬는 시간 속에 있다. 폭포의 계단, 연못에 일렁이는 반사광, 그 모든 것이 펼쳐진 책 한 권이다. 접근할 수 없는 바위에 새겨진 독거미 과부의 성화는 낮과 밤이 어떻게 공존하는 법을 배웠는지를 이야기한다. 그는 말한다. 밤은 부재가 아니라 능동적인 존재, 새벽에게 자리를 내주기 위해 싸운 의식이었다고. 그리고 그 싸움은 오래된 신화가 아니다. 대지가 매일 아침 되풀이하는 가르침, 귀 기울이는 자들에게 들려주는 교훈이다.
숨 쉬는 기록
데이비드 모왈자를라이는 신성한 무늬가 유물이 아니라 스승임을 지적한다. 예를 들어 독거미 과부의 그림은 단순한 이야기가 아니다. 그것은 빛과 어둠이라는 대립하는 힘이 결국 하나로 어우러지는 방식을 보여주는 실증이다. 낮이 밤을 몰아내는 것이 아니다. 밤으로부터, 밤의 부름에 응답하듯 떠오르는 것이다. 이 역동은 비유가 아니라 대지가 구현하는 물리적이며 영적인 현실이다. 완지나, 그 조상 존재들은 이 이야기를 대지에 새겨 인간을 그 수호자로 삼았다. 그들의 역할은 이야기를 보존하는 것이 아니라 살아 숨 쉬게 하는 것이다. 균형을 유지하는 몸짓과 노래, 그리고 연결을 끊임없이 이어가는 것이다.
모왈자를라이에게 이 책임은 짐이 아니라 유산이다. 오늘날의 응가리닌족은 그 조상의 직계 후손이며, 그들의 임무는 완지나의 이데아—세계를 조직하는 원리—가 계속 펼쳐지도록 지키는 것이다. 이는 창조가 과거의 사건이 아니라 현재 진행형이라는 뜻이다. 그가 사용하는 *요로 요로*라는 말은 바로 이 지속적인 생동감을 가리킨다. 존재하는 모든 것은 지금 서고, 지금 새로워지고 있다. 대지는 박물관이 아니라 교실이다. 돌 하나, 물줄기 하나, 그림자 하나하나가 모두 가르침을 품고 있다.
거울 속 두 가지 율법
응가리닌의 전통과 식민지의 율법이 만나는 지점에서 모왈자를라이는 두 융구드—두 권력의 공간, 두 우주 이해 방식—의 대립을 그려낸다. 그는 이 긴장을 설명하기 위해 인상적인 이미지를 제시한다. 잉글랜드를 상징하는 재떨이와 오스트레일리아를 상징하는 재떨이. 각각은 자신만의 규칙, 자신만의 율법을 지니고 있으며, 각각은 하늘에 자신의 질서를 비춘다. 그러나 그에게 이 두 체계는 대화 없이 공존할 수 없다. 이 땅에서 태어난 식민지의 후손들은 대지를 다스리는 영적 규칙을 종종 알지 못한다. 그들은 영국 법을 물려받았지만, 이 영토와 자신을 연결하는 의식을 물려받지 못했다.
모왈자를라이는 이 외래의 율법을 거부하지 않는다. 오히려 상호 보완을 제안한다. 오스트레일리아를 온전히 이해하려면 이 나라의 융구드—인간의 경계를 포괄하고 초월하는 더 큰 힘—아래에 자신을 두어야 한다. 이는 배제가 아니라 통합의 문제다. 응가리닌족은 식민자의 규칙을 배워야 했다. 이제는 그들이 대지의 가르침을 들어야 할 차례다. 이 경청은 단순한 지적 호기심이 아니라 생존의 필수다. 그것은 정신뿐 아니라 그가 파워스라고 부르는 것—겉모습 너머의 세계를 지각하게 하는 깊은 능력, 내면의 힘—을 요구한다.
가르침의 선물
그의 말은 호소로 끝난다. 모왈자를라이는 응가리닌족이 오스트레일리아 전체에 주는 기프트, 선물을 이야기한다. 이 선물은 물건이 아니라 보는 방식, 대지가 살아있는 의식임을 인정하라는 초대다. 패디 네오와라나 로리 고와눌리 같은 선인들은 이 지식을 전했고, 이제는 그것을 나누어야 할 차례다. 그러나 이 나눔은 상대가 이 나라의 융구드 아래 자신을 두어야만 가능하다. 자신의 율법만으로는 부족함을 인정해야만 한다.
그가 말하는 이 부시 학교는 기관의 대안이 아니라 삶의 본질적 차원이다. 이론에 그치지 않고 대지의 직접적인 경험에 뿌리내린다. 대지를 듣는다는 것은 세계를 살아있는 관계의 그물로 보는 법을 배우는 것이다. 독거미 과부, 폭포, 나무의 반사—모든 것이 스승이다. 그리고 이 가르침은 결코 과거의 것이 아니다. 끊임없이 새로워지는 현재 속에 있다.
영어 “You’ve got to come also under our Wunggud, the stronger space in the universe, the stronger Wunggud to go with your English Wunggud belonging?” It’s like this ashtray here, this is England and this is Australia.
프랑스어 Vous devez aussi vous placer sous notre Wunggud, cet espace plus puissant de l’univers, ce Wunggud plus fort pour accompagner votre Wunggud anglais ? Voici, comme ce cendrier ici, ceci est l’Angleterre et ceci est l’Australie.
인용된 출처
- David Mowaljarlai, Yorro Yorro, 판. Magabala Books, éd. revue et augmentée, 2014 (avec Jutta Malnic), 번역. texte original anglais ; rendu français maison.