Déterritorialisation
Deteritorialisasi adalah gerakan ketika suatu susunan meninggalkan wilayahnya—meninggalkan apa yang menstabilkannya, mendefinisikannya, memberinya "rumah". Gerakan ini tak terpisahkan dari padanannya: reteritorialisasi, yang menutupi garis pelarian ke tanah baru, nyata atau imajiner. Deteritorialisasi bukan sekadar kehilangan: ia adalah motor perubahan itu sendiri, kadang terhambat dan berbalik menjadi reteritorialisasi, kadang didorong hingga ke batas mutlak.
D est le mouvement par lequel « on » quitte le territoire. C'est l'opération de la ligne de fuite.
Setiap wilayah mengandung kemungkinan untuk diguncang dari dalam. Apa pun yang membatasi sebuah ruang—sebuah ritournelle, kode, kebiasaan, lembaga—dapat pula terbuka, retak, membiarkan sesuatu yang tak lagi sesuai dengan wilayah itu lewat. Gerak inilah yang oleh Deleuze dan Guattari disebut deteritorialisasi.
Istilah ini pertama kali muncul dalam Anti-Œdipe (1972) untuk menggambarkan kapitalisme sebagai mesin yang mendekode dan mendeteritorialisasi segala aliran yang telah ada sebelumnya. Dalam Mille Plateaux, konsep ini menjadi lebih umum: setiap susunan memiliki dua sisi—teritorialitasnya di satu sisi, dan garis pelarian di sisi lain. Deteritorialisasi adalah operasi dari garis-garis itu.
Ia bisa bersifat negatif: garis pelarian langsung ditutupi oleh reteritorialisasi kompensasi. Negara, misalnya, mendeteritorialisasi tanah-tanah feodal lama, yang seketika direteritorialisasi ke dalam properti, kerja, uang. Kita meninggalkan satu wilayah, menemukan yang lain. Pelarian tetap terhalang. Namun, ia juga bisa positif atau mutlak: garis pelarian tak tertutupi, ia menembus lapisan-lapisan dan mencapai bidang konsistensi—tubuh tanpa organ, materi tak berbentuk.
Reteritorialisasi bukan sekadar kembali ke wilayah asal. Apa saja bisa berfungsi sebagai tanah baru: benda, makhluk, buku, alat. Inilah yang memungkinkan psikoanalis mere-teritorialisasi pasien di sofa, atau negara mere-teritorialisasi pengembara di peta.
≠ Pencabutan akar. Pencabutan akar menunjuk pada hilangnya ikatan konkret—tanah, komunitas, bahasa. Deteritorialisasi adalah gerak yang bekerja di segala tingkatan, termasuk molekuler: ia tidak selalu kekerasan yang dialami, kadang justru syarat bagi sebuah devenir, sebuah penciptaan. Kita tidak mendeteritorialisasi diri untuk pergi ke mana-mana; kita mendeteritorialisasi diri untuk mere-teritorialisasi diri secara lain—atau, dalam kasus ekstrem, untuk mencapai apa yang oleh kedua penulis disebut bumi, bukan sebagai wilayah melainkan sebagai tubuh tanpa organ dari planet ini.