Kathêkon

ग्रीक शब्द कथेकॉन (καῆκον) — शाब्दिक अर्थ में “जो प्राप्त होता है”, जो किसी को सौंपा जाता है — स्टोइकवाद में उचित कर्म को दर्शाता है: वह कार्य जो प्रकृति, भूमिका और समय की माँग करता है। गायो इसे “उचित” या “उचित होना” के रूप में अनुवादित करते हैं: कोई अमूर्त नियम नहीं, बल्कि वर्तमान परिस्थिति के अनुरूप समायोजन। प्यास लगना जब प्यास लगने का समय हो, और उसे सीधे-सीधे सहना — यही उचित होना है।

इसकी माप संबंधों पर आधारित है। एपिक्टेटस के अनुसार, “कर्तव्य सामान्यतः उन संबंधों से तय होते हैं जिनमें हम स्थित होते हैं”: तुम्हारे पिता हैं, तो उनका ध्यान रखना तुम्हारा कर्तव्य है; भाई है, तो भाई के रूप में अपनी भूमिका निभाओ। कथेकॉन किसी पूर्वनिर्धारित सार्वभौमिक सिद्धांत से नहीं निकाला जाता — वह उस स्थान में लिखा होता है जिसे हम ग्रहण करते हैं, और उसके साथ बदलता है। बुखार आने पर “उचित होना” का अर्थ है “न तो ईश्वर को दोष दो, न मनुष्य को”, वर्तमान स्थिति की माँग के अनुसार कार्य करो, बिना शाप दिए।

यही कारण है कि कथेकॉन प्रगतिशील मनुष्य का कर्म है, पूर्ण ज्ञानी का नहीं। हर पथिक अपने पथिकपन का निर्वाह कर सकता है, हर बुखारग्रस्त अपने बुखारग्रस्तपन का। जो शुद्धता यह माँगता है, वह पूर्ण सद्ज्ञान नहीं है; वह है प्रेयरिसिस का प्रकृति के आदेश के साथ यहाँ और अभी सामंजस्य। हेगेमोनिकॉन निर्णय करता है; कथेकॉन वही है जो इस प्रकार नियंत्रित निर्णय द्वारा संपन्न किया जाता है।

इसे कातोर्थोमा से भिन्न समझना चाहिए — पूर्ण कर्म से: कथेकॉन वह उचित कार्य है जिसे कोई भी प्रगतिशील व्यक्ति कर सकता है, जबकि कातोर्थोमा वही कार्य है, परंतु पूर्ण ज्ञानी की स्थिर मनोदशा से संपन्न, जो पूरी तरह जानता है कि वह ऐसा क्यों कर रहा है। और इसे कांट के कर्तव्य से भी भिन्न समझना चाहिए: कांट का कर्तव्य एक सार्वभौमिक नियम से निकाला जाता है, जो हर जगह और हर किसी के लिए समान होता है, परिस्थितियों की उपेक्षा करते हुए; कथेकॉन परिस्थिति और भूमिका में लिखा होता है, और उनके साथ बदलता है। क्षणानुकूल कर्तव्य ≠ सार्वभौमिक नियम से निकला कर्तव्य।