Maori · Maori

Mana

Māori-Wort: *Mana* – das Ansehen, die Autorität und die Macht einer Person oder Gruppe. Jeder Māori wird mit einem Anteil an *mana* geboren, das von den Ahnen (*mana tipuna*) stammt und sich nach Rang und Taten der Eltern bemisst. Doch nach Hirini Moko Mead ist *mana* von allen Eigenschaften die offenste für Wachstum: Man mehrt es durch eigene Taten, indem man das *mana* der gesamten Gruppe stärkt – das ist die schöpferische und dynamische Kraft, die antreibt, es besser zu machen. *Mana* ist keine Herrschaftsmacht, die man anderen entreißt: Es ist eine soziale Qualität, die verlangt, dass andere deine Verdienste anerkennen und dir Respekt zollen.

Mana is much more open to extension than any other attribute.
Hirini Moko Mead, Tikanga Māori: Living by Māori Values, ch. « Ngā Pūtake o te Tikanga » (The Foundations of Tikanga), section « Mana », p. 51. Huia Publishers, 2003

Jeder Māori, schreibt Hirini Moko Mead – selbst Ngāti Awa –, wird mit einem Anteil an Mana geboren. Dieses Erbe hängt davon ab, was die Eltern geleistet haben, von ihrem Rang, dem Ansehen, das ihnen entgegengebracht wird, und davon, was sie für den Stamm getan haben. Männer von Mana »beziehen ihr Prestige und ihre Macht von ihren Vorfahren«: Mana tipuna, das Mana, das von den Ahnen kommt und sozial in der Verwandtschaftsgruppe verankert ist. So kann ein Kind reich ausgestattet ins Leben starten, ein anderes benachteiligt sein.

Doch Mana erleidet man nicht wie ein Schicksal. „Mana is much more open to extension than any other attribute“: Von allen Eigenschaften ist es diejenige, die sich am stärksten erweitern lässt. Man baut darauf auf durch seine Taten, durch die Fähigkeit, das Mana der gesamten Gruppe zu erhöhen – etwa wenn man in die Auswahl der All Blacks berufen wird, wie Mead anmerkt, steigert das das Mana des Stammes. Mana ist die schöpferische und dynamische Kraft, die antreibt, besser zu sein als andere; der Lohn dafür ist ein Zuwachs an Mana und die Anerkennung der eigenen Gemeinschaft. Lob, sagt er, statt Scham. Es war und bleibt möglich, sich über die Grenzen des Whakapapa hinauszuheben.

Doch dieser Zuwachs bleibt stets vom Blick der anderen abhängig: Mana ist immer eine soziale Qualität, die verlangt, dass andere deine Leistungen anerkennen und dir Respekt zollen. Es wächst mit dem persönlichen Tapu, von dem es untrennbar ist.

Mana ist also nicht Macht im westlichen Sinne als Herrschaft – eine Kraft, die man ergreift und über andere ausübt, selbst gegen sie. Mana nimmt man nicht, es wird verliehen; es wächst durch das, was man für die Gruppe tut, und schwindet durch die Missachtung, die man ihr entgegenbringt. Es ist eine Autorität, die nur so lange Bestand hat, wie sie anerkannt wird.

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