Kuarara

库卡马世界建立在太阳依次穿越的五重天地之上， 五个太阳。最底层，在大地与水之下，敞开着第一太阳——Wepe Kuarachi：那里居住着库阿拉拉。讲述者维图里奥·尤亚里马·乔塔（Witurio Yuyarima Chota）从祖辈处习得这份知识，并以观察者的精准描述他们——他们戴着条纹帽，脚掌圆而宽大：头戴条纹软帽，脚掌浑圆宽厚，栖身于两座纯土筑成的房屋中。

他们不是游荡的精灵。库阿拉拉肩负使命。在上涌的潟湖中，栖息着Muiwatsu，一条巨蟒，潟湖之“母”——但这蟒原是一名杀人巫师的魂魄，库卡马之神Kémari不愿接纳，将其贬入水下赎罪。这条受罚的蟒蛇唯一的渴望便是逃脱。它一甩头，整片水域都会震颤——当它用额头撞击，水面随之颤动。若它挣脱，便会掀起巨大的漩涡，muyunas，将一切吞噬。

正是在这里，库阿拉拉的职责得以展现。他们不亲自战斗；他们发号施令。他们命令自己的造物——老虎，抓住Muiwatsu的尾巴，不让它离开潟湖，老虎便奔去拦阻。巨蟒挣扎，试图逃脱；于是库阿拉拉召唤另一造物，taricaya mama，水龟之母：“去吧，帮帮老虎，用你的重量压住这条Muiwatsu，别让它逃出湖泊”——去，助老虎一臂之力，用你的体重压制这条Muiwatsu，不让它逃脱。因为他们强调，这条被制服的巨蟒，正是它始终帮助我们稳固大地：正是它被压制，才支撑着上方的世界。库卡马人建屋、捕鱼、狩猎的地面世界的稳定，全赖这场在幽暗水下进行的、看不见的角力。

库阿拉拉为这一理念赋予了一个名字：可居住的世界，每时每刻都由他处进行的隐形劳作所维系。库卡马人的目光并不将力量仅仅置于天空；他们也将其安放在最底层，在那些默默无闻的水中居民身上，正是他们确保大地不致漂流。如同充斥于超人类世界的“母亲”与“主宰”一般，库阿拉拉不是象征：他们是行动者，有住所，有造物，有任务。

因此，库阿拉拉并不等同于创世之神。Kémari升至最高层，化身天使，在第五太阳俯瞰子民生死；他审判并主宰上界。而库阿拉拉既不创造，也不审判——他们维系。天界之主掌控世界的意义；库阿拉拉则守护其框架。