Anachoresis
ἀναχώρησις (anachôrêsis)
隐遁（anachôrêsis）是一种退隐——但在*马可·奥勒留*那里，却是一种无处可退的隐遁：灵魂向自身的回归，无论身在何处。无需逃离宫廷、城邦或人群，只需退入那无人能及的内在领域。这种退隐随时可行，且无需任何迁移。
Nulle part, en effet, l’homme ne peut goûter une retraite plus sereine ni moins troublée que celle qu’il porte au dedans de son âme
希腊词 anachōrēsis 指退隐、撤退——最初是军事与地理术语，后延伸至精神层面。马可·奥勒留在《沉思录》第四卷中颠覆了这一含义：人们四处寻觅远方的隐居之所，田野、海滨、山林，殊不知随时随地都能在自身内找到庇护。真正的退隐不在场所，而在灵魂。
内在的退隐不是逃避，而是回归。马可·奥勒留说，人在此中“持续”更新，重温那些简短而坚定的箴言，顷刻间便能恢复宁静。它是专注的反面：prosochè 让灵魂在俗务中保持警醒，而 anachōrēsis 则将其召回内在堡垒，重整旗鼓，再度面对世界时“免于一切苦涩”。
勿与基督教隐修中的“隐居”混淆，尽管词源相同。沙漠教父——隐修士——确确实实离开城市，奔赴埃及荒漠；他们的退隐是实体的场所，是地理上的孤绝，是与尘世的决裂。而马可·奥勒留的退隐并不改变身体的位置：皇帝身在宫中，处理政务。荒漠隐居 ≠ 无处退隐。