French · 서양 철학

Complexité-conscience

테일하르드 사상의 핵심은 *복잡성-의식의 법칙*이다. 물질이 조직되고 복잡해질수록, 그 내면은 심화되어 의식을 갖게 된다. 외부의 복잡성과 내부의 의식은 병행하는 두 현상이 아니라, 하나의 동일한 운동의 양면—우주가 단순한 것에서 극도로 복잡한 것으로 스스로 감겨 들어가면서, 그에 상응하는 내면성의 상승을 치르는 과정—이다.

cet enroulement particulier « de complexité » se trouvant expérimentalement lié à une augmentation corrélative d’intériorisation, c’est-à-dire de psyché ou conscience.
Pierre Teilhard de Chardin, Le Phénomène humain, Postface « L'essence du phénomène humain ». Éditions du Seuil, 1955

마르크는 경험적 사실로 간주하는 관찰에서 출발한다. 생명의 사다리를 거슬러 올라갈수록, 즉 광물에서 세포로, 세포에서 뇌로 나아갈수록 두 가지 크기가 함께 증가한다는 것이다. 바깥으로는 복잡성—단순한 부품의 쌓임이 아니라, 중심 주위에 점점 더 많은 요소들이 점점 더 촘촘히 조직되는 것. 안으로는 의식—내면성, 그가 프시케라고 부르는 것. 물질이 감기고 응집될수록 무언가가 느끼기 시작하고, 이어서 알게 된다. 돌은 거의 내면이 없지만, 인간은 심연 같은 내면을 지닌다.

마르크가 법칙이라고 명명한 것은, 이러한 상관관계가 뇌에만 국한된 후기의 우연이 아니라 우주의 근본적 바탕이라는 주장이다. 모든 물질은 처음엔 미미하지만 조직과 함께 커지는 내적 면을 지닌다. 진화는 이제 단순한 기계적 복잡화로 그치지 않는다. 그것은 영혼의 상승이다. 노오스페어는 지구에서 그 문턱을 넘은 순간—내면성이 반성으로 변해 스스로의 그물을 짜기 시작한 때이다.

복잡성-의식은 ≠ 단순하게 최악에서 최선으로 나아가는 선형적 진보가 아니다. 마르크는 방향성을 지닌 상승을 묘사하는데, 그것은 대가가 따르고, 시행착오와 실패를 거치며 오메가 포인트로 수렴한다. 또한 그것은 모랭의 복잡성 ≠ 과도 다르다. 모랭은 세계의 방향성을 전제하지 않고 연결하는 사고의 원리를 구축하지만, 마르크는 복잡성의 증대를 우주의 화살 자체로 삼는다. 한 사람은 시선을革新하고, 다른 한 사람은 우주를 방향짓는다.

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