Pu
樸 (pǔ)
Il *pu* è il blocco di legno grezzo, non ancora intagliato: l'immagine della semplicità originaria, dell'integrità prima della divisione. Finché non viene modellato in utensile, il legno conserva tutte le sue possibilità; appena lo si taglia, diventa quell'oggetto e perde il resto. Il *pu* designa questo stato intero, non specializzato, al quale il saggio torna. Julien lo rende con «il legno non lavorato», «la semplicità» o «la purezza perfetta del Tao».
comme le bois non-travaillé.
Ecco la traduzione in italiano idiomatico, mantenendo la formattazione Markdown e gli elementi richiesti:
La parola descrive una cosa molto concreta: un pezzo di legno che non è ancora stato lavorato. Nel capitolo 15, Julien dipinge gli antichi adepti del Tao attraverso una serie di immagini — si dissolvevano come il ghiaccio che si scioglie, erano vuoti come una valle — e al centro compare questa: « grezzi come il legno non lavorato » (其若樸). Julien commenta questa rudezza: « ciò che è integro… ciò che è nel suo stato naturale, ciò che è semplice, senza ornamenti ». Il pu, insomma, è l’intero prima del taglio.
Finché il blocco non viene intagliato, può diventare qualsiasi oggetto; tutte le sue possibilità vi sono racchiuse insieme. Intagliarlo significa fissarlo in un solo utensile e perdere tutte le altre. Il capitolo 28 afferma che il saggio « tornerà alla semplicità perfetta »: non che fabbricherà qualcosa, ma risalirà al di qua della fabbricazione, verso il legno integro. È lo stato che il wu-wei preserva non intervenendo, e che lo ziran descrive dal lato delle cose lasciate a se stesse.
Il pu non è quindi un sapere né una qualità acquisita: è ciò che si conserva non lasciandosi sezionare dai desideri, dalle distinzioni e dalle ambizioni. Il de, la potenza propria di un essere, si dispiega tanto meglio quanto più quell’essere resta vicino al suo pu — fedele alla propria natura non plasmata piuttosto che adattato a un uso esterno.
Da non confondere con l’austerità o la povertà volontaria: il pu non è privazione, una semplicità per sottrazione. È tutto l’opposto — la pienezza del blocco che contiene tutte le sue forme possibili prima che se ne estragga una sola. Né va inteso come ignoranza o ingenuità: il bambino e il legno grezzo non mancano di nulla, non sono ancora divisi. Il pu è integrità, mai ≠ mancanza.