Jōriki

यासुतानी-रोशी पहली बैठक की फ़सल को कहते हैं: «जोरिकी—ये तीनों में से पहला है, वह शक्ति या बल जो तब उत्पन्न होता है जब मन को ज़ाज़ेन की एकाग्रता में एकाग्र और एकबिंदु बना दिया जाता है।* शब्द बना है जो (定) से—एकाग्रता, स्थिरता, समाधि—और रिकी (力) से, शक्ति। यही वह बल है जो तब उठता है जब मन बिखरना बंद कर एक बिंदु पर एकत्र हो जाता है।

रोशी ज़ोर देते हैं: यह साधारण एकाग्रता नहीं है। «यह एक गतिशील शक्ति है जो, एक बार जागृत होने पर, हमें सबसे अचानक और अप्रत्याशित स्थितियों में भी तुरंत, बिना सोच-विचार के, परिस्थिति के अनुरूप पूरी तरह से कार्य करने में सक्षम बनाती है। जिसने इसे विकसित कर लिया है, वह अपनी वासनाओं का गुलाम नहीं रहता; वह वास्तविक स्वतंत्रता और मन की समता के साथ चलता है, उसका मन «एक निर्मल और स्थिर जल» की तरह हो जाता है।

लेकिन जोरिकी अकेला पर्याप्त नहीं है। «केवल इसके बल पर हम अपनी भ्रामक दुनिया-दृष्टि की जड़ें नहीं काट सकते। वर्षों तक अभ्यास करके शक्ति जमा की जा सकती है, पर आँख खुलने की बात नहीं। इसके साथ केंशो का मिलन ज़रूरी है—वह भेदन, जिसका जोरिकी तो आधार है, क्योंकि इसके बिना एक अलग-थलग अनुभूति «महज़ एक स्मृति बनकर मिट जाएगी»।

जोरिकी ≠ साधारण अर्थ में एकाग्रता: यह ध्यान लगाने का प्रयास नहीं है, बल्कि एक गतिशील शक्ति है जो अप्रत्याशित में स्वयं क्रियाशील हो जाती है। जोरिकी ≠ सतोरी: एकाग्रता का बल अनंत तक बढ़ सकता है, पर माया की जड़ नहीं कटती; यह जागरण की तैयारी करता है, उसे अपने में नहीं समाए रहता।