Jōriki
定力 (jōriki)
El *jōriki* es la fuerza nacida de la concentración: el poder que surge cuando la mente, unificada y llevada a un solo punto en el *zazen*, deja de estar dispersa. Más que una simple capacidad de concentrarse, es una fuerza dinámica que, una vez movilizada, permite actuar de inmediato, sin deliberar, de manera justa —y libera de la esclavitud de las pasiones. Primer objetivo de los tres de la postura, se cultiva sin fin con la práctica y se desvanece si se la descuida.
Joriki, the first of these, is the power or strength which arises when the mind has been unified and brought to one-pointedness in zazen concentration.
Yasutani-rōshi denomina la primera cosecha del asiento: «Joriki, el primero de estos, es el poder o fuerza que surge cuando la mente se ha unificado y concentrado en un solo punto durante el zazen». El término se compone de jō (定), la quietud recogida —el samādhi— y riki (力), la fuerza. Es el poder que emerge cuando la mente, dejando de dispersarse, se reúne en un solo punto.
El rōshi insiste: no se trata de la concentración ordinaria. «Es un poder dinámico que, una vez movilizado, nos permite actuar al instante incluso en las situaciones más repentinas e inesperadas, sin detenernos a recobrar el juicio, y de manera totalmente adecuada a las circunstancias». Quien lo ha desarrollado ya no es esclavo de sus pasiones; se mueve con una libertad y ecuanimidad reales, la mente convertida «en agua clara e inmóvil».
Pero el jōriki por sí solo no basta. «Solo con él no podemos cortar las raíces de nuestra visión ilusoria del mundo». Se puede practicar durante años, acumular fuerza, sin llegar a abrir los ojos. Es necesario que se le una el kenshō, el desvelamiento —aunque el jōriki sea su terreno fértil, pues sin él una visión aislada «se desvanecerá en mero recuerdo».
Jōriki ≠ concentración en el sentido habitual: no es el esfuerzo sostenido de atención, sino una fuerza dinámica que actúa por sí misma ante lo imprevisto. Jōriki ≠ satori: la fuerza de concentración puede crecer indefinidamente sin seccionar la raíz de la ilusión; prepara el despertar, pero no lo contiene.