Déterritorialisation absolue
Bei Deleuze und Guattari ist die absolute Deterritorialisierung kein höherer Grad der relativen Deterritorialisierung: Es handelt sich um ein anderes Bewegungsregime. Die relative verlässt ein Territorium, um ein anderes zu gewinnen – sie bleibt in den Schichten und ihren Ausgleichen gefangen. Die absolute unterscheidet sich qualitativ, nicht quantitativ: unabhängig von jeder Geschwindigkeit verbindet sie die Fluchtlinien miteinander und zeichnet die Konsistenzebene. Sie ist sogar primär: das Relative ist nur ihre Schichtung.
Voilà donc ce que veut dire « absolu » : l’absolu n’exprime rien de transcendant ni d’indifférencié ; il n’exprime même pas une quantité qui dépasserait toute quantité donnée (relative). Il exprime seulement un type de mouvement qui se distingue qualitativement du mouvement relatif.
Die relative Deterritorialisierung ist die gewöhnliche Bewegung der Assemblagen: Man verlässt ein Territorium, doch die Fluchtlinie wird sogleich von einer Reterritorialisierung überlagert, die sie ausgleicht – neuer Boden, neuer Code, neues Zuhause. Diese Bewegung gehört noch den Schichten an; sie verläuft von Segment zu Segment, von Assemblage zu Assemblage und bleibt messbar, vergleichbar, verhandelbar.
Das Absolute lässt sich nicht als schnellere oder weiterreichende Bewegung beschreiben. Im Plateau über die Geologie der Moral weisen Deleuze und Guattari ausdrücklich das Bild des riesigen Beschleunigers zurück: Eine Deterritorialisierung ist absolut oder nicht unabhängig von ihrer Geschwindigkeit, und man kann das Absolute durch Langsamkeit und Verzögerung erreichen. Was sie auszeichnet, ist ihr Wesen: Statt in artikulierten Segmenten vorzugehen, springt sie von Singularität zu Singularität entlang einer unzerlegbaren Linie, verbindet die Fluchtlinien miteinander und zeichnet die Konsistenzebene – den Körper ohne Organe, „die Erde, die absolut deterritorialisierte“. Daraus ergibt sich eine Umkehrung: Das Absolute ist primär, und das Relative ist nur seine Schichtung; die Schichten sind Rückstände, nicht umgekehrt.
Ein anderes Regime bedeutet nicht ein sicheres Regime. Die absolute Deterritorialisierung kann negativ bleiben: in ein Schwarzes Loch kippen, in reine Abschaffung, die Schichten auflösen, ohne etwas zu komponieren. Sie wird erst positiv, wenn sie tatsächlich Stück für Stück eine Ebene konstruiert, auf der Heterogenes zusammenhält. Die Vorsicht, die die Autoren überall sonst einfordern, gilt hier in höchstem Maße: Zu schnell entschichtet, schlägt die Konsistenzebene in eine Abschaffungsebene um.
Absolute Deterritorialisierung ≠ Transzendenz: Das Absolute, so sagen sie, drückt nichts Transzendentes oder Undifferenziertes aus – es bleibt dem Relativen immanent, das es von innen bearbeitet. Und ≠ Flucht aus der Welt: Die Fluchtlinien „bestehen nie darin, die Welt zu fliehen, sondern sie vielmehr zum Fliehen zu bringen, wie man ein Rohr zum Platzen bringt“. Die Formel, die sie sich zu eigen machen – „Vielleicht fliehe ich, doch auf meiner Flucht suche ich eine Waffe“ – sagt genau das: Das Absolute ist kein Anderswo, sondern eine Art, die ganze Welt auf die Linie zu bringen.