Déterritorialisation absolue

सापेक्षिक अभूमिकरण अनुबंधनों की सामान्य गति है: हम एक क्षेत्र छोड़ते हैं, पर पलायन रेखा तुरंत ही एक पुनर्भूमिकरण से ढक जाती है जो उसका प्रतिसंतुलन करती है — नई भूमि, नया कोड, नया घर। यह गति अभी भी स्तरों (strates) से जुड़ी है; यह खंड से खंड, अनुबंधन से अनुबंधन तक चलती है, और मापने योग्य, तुलनीय, समझौते योग्य रहती है।

निरपेक्ष (absolue) का अर्थ न तो तेज़ गति है और न ही अधिक विस्तार। नैतिकता के भूविज्ञान पर पठार (plateau) में, देलेज़ और ग्वातारी स्पष्ट रूप से विशाल त्वरक (accélérateur géant) की छवि को खारिज करते हैं: अभूमिकरण की गति से स्वतंत्र होकर ही वह निरपेक्ष है या नहीं, और निरपेक्षता को धीमापन और विलंब से भी प्राप्त किया जा सकता है। जो उसे परिभाषित करता है, वह है उसकी प्रकृति: खंडों से जुड़कर आगे बढ़ने के बजाय, वह विलक्षणता (singularité) से विलक्षणता तक एक अविभाज्य रेखा पर छलांग लगाती है, पलायन रेखाओं को आपस में जोड़ती है और संगति के तल का रेखांकन करती है — अंगहीन देह, “पृथ्वी, पूर्णतः अभूमिकृत”। इसलिए एक उलटाव होता है: निरपेक्ष प्राथमिक है, और सापेक्षिक उसकी स्तरीकरण मात्र है; स्तर अवशेष हैं, उल्टा नहीं।

अन्य व्यवस्था का अर्थ सुरक्षित व्यवस्था नहीं है। निरपेक्ष अभूमिकरण नकारात्मक भी रह सकता है: कृष्ण विवर में बदल जाना, शुद्ध उन्मूलन, स्तरों को तोड़ना बिना कुछ रचे। वह तभी सकारात्मक होता है जब वह वास्तव में, टुकड़ा-टुकड़ा, एक ऐसा तल रचता है जहाँ विषम तत्व एक साथ ठहरते हैं। लेखकों द्वारा अन्यत्र माँगी गई सावधानी यहाँ सर्वोपरि है: जल्दबाजी में स्तरहीन कर देने पर संगति का तल उन्मूलन के तल में बदल जाता है।

निरपेक्ष अभूमिकरण ≠ पारलौकिकता (transcendance): निरपेक्ष, वे कहते हैं, न तो पारलौकिक कुछ व्यक्त करता है और न ही अविभेदित — वह सापेक्षिक के भीतर से ही काम करता है। और ≠ संसार से पलायन: पलायन रेखाएँ “कभी भी संसार से भागने में नहीं, बल्कि उसे पलायन कराने में होती हैं, जैसे कोई पाइप फोड़ देता है”। उनका अपनाया गया सूत्र — “हो सकता है मैं भाग रहा हूँ, पर अपनी इस भाग-दौड़ में मैं एक हथियार ढूँढ़ रहा हूँ” — यही कहता है: निरपेक्ष कोई अन्यत्र नहीं, बल्कि संसार को पूरी तरह रेखा पर लाने का एक ढंग है।