Hexis
ἕξις (hexis)
持久的状态、习得的状态：通过重复相同行为而形成的稳定存在方式，并由习惯铭刻于性格之中。自然仅赋予我们美德的可能性；*hexis*则是我们对其的塑造。道德美德是一种*hexis*——一种依赖于我们意志的习得品质，而非转瞬即逝的情感，亦非与生俱来的能力。它不同于纯粹的天赋（无需重复即可拥有），也有别于*energeia*（将这种状态付诸实践的实际运用）。
Ainsi donc, la vertu est une habitude, une qualité qui dépend de notre volonté, consistant dans ce milieu qui est relatif à nous, et qui est réglé par la raison
希腊词 hexis（ἕξις）源自 ekhein（拥有、持有）：它指的是一个人“持有”的东西，即长久内化于自身的东西。巴泰勒米-圣伊莱尔将其译为“习惯”或“存在方式”。法语的表述略有误导，因为这里指的并非我们通常所说的机械性习惯，而是性格的稳定状态——一种通过磨砺获得、一旦形成便自行引导行为的品质。在亚里士多德看来，美德即是一种 hexis：它不是孤立的行为，也不是转瞬即逝的情绪，而是一种固定的倾向。
这种倾向既非天生，亦非与生俱来：它是后天塑造的。「自然之物永远无法因习惯而改变其本性」，他写道：被抛掷千次的石头不会养成向上飞的习惯。美德之所以能摆脱这种宿命，是因为它们并非仅由自然赋予——「自然使我们具备了可能性，而习惯则将其发展并完善于我们之中」。我们最初拥有的只是赤裸的潜能；通过实践，它才转化为具体的品质。通过行正义之事，人变得正义；直面应当面对的事，人变得勇敢。
由此，亚里士多德给出了道德美德的经典定义，其中「是」一词强调了其持久性：一种由理性规范的 hexis，依赖于我们的意志，并以相对于我们的中道为目标。这「中道」并非不温不火的折中，而是审慎抉择所达成的恰当点，也是实践智慧在具体情境中能够辨识的准则。单纯的倾向本身无声无息；唯有正直的意志方能使其持守。
Hexis ≠ 天赋：石头始终保持其重性，但性格却能锻造——唯有取决于我们的部分，才值得称赞或责难。Hexis ≠ 能动：倾向可以潜藏于沉睡或静止的人身上，而行为则始终在运作。Hexis ≠ 幸福：美德是幸福所由生的既成状态，但幸福并非这种静态的状态——它是美德在整个生命中展开的实践。