Hairât
حيرة (hairât) — « hairât » chez Garcin de Tassy
阿拉伯语中表示震惊、茫然、不知身在何处的词。在*阿塔尔*的诗中，*hairât*是求道七谷的第六谷，即“可怖的惊愕”。穿越了爱、知识、自足与合一的求道者抵达此处，却陷入无知：他分辨不清，不知自己是否存在。这种迷失非但不是失败，反而是终结前的倒数第二站。
la sixième celle de la terrible stupéfaction [304] ( hairât ), la septième enfin celle de la pauvreté ( facr ) et de l'anéantissement ( fanâ ), vallée au-delà de laquelle on ne peut avancer.
源自阿拉伯语词根 ḥ-y-r，意为漫无目的地游荡， 或陷入茫然、震惊无措的状态， hairât 描述的是旅者一无所知的境地。 加桑·德·塔西将其译为“可怖的惊愕”。 它继纯粹的统一性（tawhid）之后而来， 唯有第七重、也是最后一重山谷——贫乏与消亡（fanāʾ）——方能接续其后。
这重山谷之所以“可怖”，在于它瓦解了求道者自以为已获得的一切。 在征服了知识、继而达至自足（istignâ）之后， 他抵达一个所学尽化为无知的境地： 不再知晓自己是否在爱，是否存在， 是在其中还是在其外。阿塔尔 别处以苏菲行者沙布里临终之态描绘此种迷失： “腰系惊愕之带，坐于灰烬之上”， 无法言说心中所感。Hairât 非无知，而是过剩： 心灵被光芒所眩，不复能辨。
Hairât ≠ 怀疑论者的疑虑。 怀疑论者以方法论悬置判断，为免误入歧途，且始终掌控其退避。 苏菲的惊愕非谨慎，而是溢出： 之所以不再知晓，是因承受过多，而非因谨慎不决。 Hairât ≠ 寻常迷途者的混沌： 后者渴望重寻归路，前者却知一切道路皆已跨越。 这是一种因圆满而生的无知，是求道者自身消失前的最后一道门槛。