Perfection
perfectio (latin scolastique)
Spinoza ahlaki yargı sözcüğünü boşaltır: *«gerçeklik ve mükemmellik ile aynı şeyi kastediyorum»*. Daha mükemmel olmak, bir modele uymak değil, daha fazla gerçekliğe, daha fazla varlığa, daha fazla güce sahip olmaktır. Mükemmellik ulaşılması gereken bir norm değil, bir varoluş derecesidir.
Par réalité et par perfection j'entends la même chose.
İşte Türkçe çevirisi, Markdown biçimi ve bağlantılar korunarak:
Tanım kısacık ve alışılmış kullanımı altüst ediyor. Sağduyu için “mükemmel”, bir modele uygun demektir: bir ev, mimarın planını gerçekleştirdiğinde mükemmeldir. Ethica’nın Dördüncü Kitabı’nın önsözünde Spinoza bu önyargıyı yerle bir eder: mükemmellik ve mükemmel olmama, “aslında yalnızca düşünme tarzlarıdır”, doğanın kendisinin bilmediği genel bir modele bireyleri kıyaslayarak yarattığımız kavramlardır.
Geriye tek gerçek mükemmellik kalır: varlık miktarı. “Bir şeyin diğerinden daha çok varlık ya da gerçekliğe sahip olduğunu gördüğümüz ölçüde, onu daha mükemmel deriz.” Bir şey ne kadar varsa, o kadar mükemmeldir — nokta.
İşte bu, sevinç ve hüzün’ün bir mükemmellikten diğerine geçişler olarak tanımlanmasını anlaşılır kılar: ahlaki bir notadan değil, gerçeklik derecesinden geçeriz. ≠