French · Западная философия

Социальное ускорение

У Хартмута Розы социальное ускорение — это не индивидуальное ощущение гонки со временем, а структурная логика современных обществ. Современное общество держится только за счёт постоянного роста: ему необходимы экономический подъём, техническое ускорение и непрерывные культурные инновации хотя бы для того, чтобы просто сохранять равновесие. Эти три двигателя работают в замкнутом цикле и в итоге диктуют ритм жизни, вплоть до того, что отрезают субъекта от всякой живой связи с миром.

Une société est moderne si elle n’est en mesure de se stabiliser que de manière dynamique, c’est-à-dire si elle a besoin, pour maintenir son statu quo institutionnel, de la croissance (économique), de l’accélération (technique) et de l’innovation (culturelle) constantes – telle est ma définition d’une société moderne.
Hartmut Rosa, Rendre le monde indisponible, Chapitre 1, « Le monde comme point d’agression ». La Découverte, 2020 · trans. Olivier Mannoni

Хартмут Роза переворачивает привычную интуицию: если нам не хватает времени, то не из-за плохой организации, а потому, что современное общество структурно неспособно оставаться на месте. Оно стабилизируется только динамически — как велосипед, который держится прямо лишь в движении. Чтобы сохранить институциональное равновесие, оно вынуждено расти, ускоряться и непрерывно обновляться. Рост перестаёт быть выбором — он становится условием выживания: замедлиться значит рухнуть.

Роза выделяет три взаимодополняющих двигателя. Техническое ускорение — транспорт, связь, производство — должно было бы высвобождать время, но пожирает его ещё больше, ведь оно ускоряет и сами социальные изменения: профессии, знания, связи стареют всё быстрее. Отсюда ускорение темпа жизни: мы действуем быстрее, делаем несколько дел одновременно — и всё равно чувствуем себя в цейтноте. Замкнутый круг: каждое прибавление скорости порождает требование ещё большей скорости.

Эта спираль обходится дорого не только усталостью. Обращая мир в набор точек, которых нужно достичь в кратчайший срок, она делает его безмолвным: существа и вещи перестают с нами говорить, превращаясь лишь в препятствия на пути. Социальное ускорение у Розы — матрица отчуждения, прямая противоположность резонанса, требующего неконтролируемого времени и доли недоступности.

Социальное ускорение ≠ просто субъективное ощущение нехватки времени: это системная необходимость, а не личный просчёт. Оно ≠ нейтральный технический прогресс, который можно обуздать по желанию: техника здесь — один из трёх двигателей динамики, ускользающей от нашего контроля. И оно ≠ ускорение в отдельных сферах: это всеобщая и самоподдерживающаяся эскалация, где скорость порождает ещё большую скорость.

← вернуться к лексикону