Историческое повествование между языком и наукой

Две рамки для одного материала

Историческое повествование между языком и наукой
Аноним — Ханс Грунеберг за микроскопом Wellcome L0073423. Wikimedia Commons, CC BY 4.0.

Исторический материал предстаёт в двух различных формах в приводимых ниже текстах. Одна из них определяется как язык, другая — как наука. Эти два утверждения не пересекаются, но помещают повествование в рамки, которые предшествуют ему и его заключают.

Официальный язык

Джордж Оруэлл пишет:

Ньюспик был официальным языком Океании. О его структуре и этимологии см. Приложение.

George Orwell, Nineteen Eighty-Four EN avec appendice Newspeak  — изд. по французскому переводу, пер. viasophia

Текст называет язык и связывает его с политической сущностью. Он не описывает ни его употребление, ни последствия, ни цели. Он лишь констатирует его официальный статус и отсылает к приложению за разъяснениями о структуре. Язык здесь — институциональная данность, связанная с системой, имя которой упомянуто: Океания. Историческое повествование, если оно существует в этой системе, прямо не упоминается. Но язык, на котором оно строится, уже обозначен как официальный.

Наука среди прочих

Ибн Хальдун в «Пролегоменах» рассматривает историю под иным углом:

История последних лет жизни Ибн Хальдуна i.xxxiii Продолжение введения xciii Перечень глав, составляющих всемирную историю xcvii Заметки о рукописях всемирной истории и пролегоменов cm Замечания о булакском издании и переводах Пери-заде и Джевдет-эфенди CXIII Предисловие автора i История — это ветвь философии и должна числиться среди наук.

Ibn Khaldûn, Les Prolégomènes (Muqaddima), tome 1  — изд. по французскому переводу Уильяма Мак-Гакина де Слейна, «Notices et extraits, Imprimerie impériale, Paris, 1863, t. 1», пер. viasophia

Текст не говорит ни о власти, ни о манипуляции, ни о династических циклах. Он относит историю к более широкому целому: философии, а через неё — к наукам. Не уточняется, как эта классификация влияет на историческое повествование и каковы её последствия. Утверждается лишь место, дисциплинарная принадлежность.

Две рамки, один материал

Эти два фрагмента не отвечают друг другу. Один говорит об официальном языке, другой — о науке. Ни тот, ни другой не описывают процесс создания исторического повествования. Не упоминаются и механизмы господства или легитимации.

И всё же оба обрамляют историческое повествование структурами, которые его определяют:

  • Язык, объявленный официальным, связанный с политической сущностью (Океания).
  • Дисциплина, отнесённая к числу наук, причастная к философии.

Эти два утверждения, не пересекаясь, помещают историческое повествование в системы, которые ему предшествуют. Одно вводит его в лингвистический порядок, другое — в эпистемологический. Ни то, ни другое не объясняют, как эти рамки воздействуют на прошлое. Они лишь их называют.

Цитируемые источники

  • George Orwell, Nineteen Eighty-Four EN avec appendice Newspeak, изд. .
  • Ibn Khaldûn, Les Prolégomènes (Muqaddima), tome 1, изд. Notices et extraits, Imprimerie impériale, Paris, 1863, t. 1, пер. William Mac Guckin de Slane.