Ligne de fuite
Na obra de Deleuze e Guattari, a *linha de fuga* é aquilo que escapa a um agenciamento e o faz variar: o movimento pelo qual um conjunto deixa de se reproduzir idêntico e passa a mudar de natureza. Ela não separa, ela *desterritorializa* — abre um fora. Longe de ser o acidente ou a margem de uma estrutura, ela é seu elemento primeiro: um campo social, um corpo, uma língua se definem antes pelo que neles foge.
un champ social se définit moins par ses conflits et ses contradictions que par les lignes de fuite qui le traversent
A expressão é de geografia e de desenho antes de ser de filosofia. A linha de fuga é, antes de tudo, a direção segundo a qual uma paisagem se esvai rumo ao horizonte, o traçado por onde algo escapa do quadro. Deleuze e Guattari a transformam em conceito: em todo conjunto organizado — que chamam de agenciamento — há linhas que o estratificam, o segmentam, o mantêm no lugar, e outras linhas pelas quais ele foge, transborda, se desterritorializa. A linha de fuga é desse segundo tipo.
Sua operação é a desterritorialização. Um agenciamento sustenta um território, códigos, hábitos; a linha de fuga é o vetor pelo qual esse território é abandonado, não para se dirigir a outro território já pronto, mas para adentrar uma zona de indeterminação onde o conjunto muda de natureza. É por isso que ela pertence de pleno direito àquilo que faz fugir: há ruptura no rizoma toda vez que linhas segmentares explodem em uma linha de fuga, e essa linha faz parte do rizoma. Ela não está fora, ela abre o fora.
Daí sua inversão de perspectiva. Costuma-se pensar que uma sociedade, uma instituição, um sujeito se compreendem por suas estruturas e tensões internas. Deleuze e Guattari propõem o contrário: é o que escapa que é primordial, e as estruturas vêm depois para delimitar, obstruir, recuperar essas fugas. Um campo social se lê, portanto, menos por suas contradições do que pelas linhas de fuga que o atravessam — primazia do movimento de deserção sobre a ordem que ele coloca em crise.
A distinguir da fuga no sentido de evasão ou retirada. Fugir, aqui, não é nem renunciar nem se esconder: é, como dizem, fazer algo fugir como se perfura uma tubulação, abrir uma brecha no sistema. A linha de fuga não é, além disso, uma garantia de libertação — pode esvaziar-se, endurecer, reproduzir o que fugia, ou mesmo descambar em pura destruição. Ela é uma chance, nunca uma promessa: o caminho por onde o novo pode passar, desde que não se confunda com uma saída já traçada.