Hominisation
对德日进来说，*hominisation*指的是跨越反思的“门槛”：生命在人身上向内折返，并开始能够认识自身的时刻。这不是动物进化中的又一个阶段，而是一种状态的转变——从本能过渡到思维。这一术语涵盖两个层面：个体层面，即生命获得反思意识的瞬间；以及集体层面，即整个人类物种在文明进程中实现人化与精神化。
C’est à ce grand processus de sublimation qu’il convient d’appliquer, avec toute sa force, le terme d’Hominisation. L’Hominisation, qui est d’abord, si l’on veut, la saute individuelle, instantanée, de l’instinct à la pensée. Mais l’Hominisation qui est aussi, en un sens plus large, la spiritualisation phylétique, progressive, en la Civilisation humaine, de toutes les forces contenues dans l’Animalité.
德日进创造了“hominisation”一词，用以指称任何生物学术语都无法涵盖的现象：这不是一种新动物的出现，而是反思性思维的涌现。他说，生命不仅仅在进化；在某个临界点，它“向内折叠”，一个生命开始意识到自身。这是“从本能到思维的个体性、瞬时性飞跃”：一种质变，而非量变。那双注视世界的眼睛，变成了知道自己在注视的眼睛。
这个词涵盖两个层面。其一是基本的跨越——个体的hominisation，即意识获得反思能力；其二是种系的跨越，即物种的hominisation，一种“人类整体通过文明逐步精神化”的过程。同一条曲线随之延伸至集体思维，那层包裹地球的反思层面：即德日进所称的智慧圈，由智慧生成推动整体迈向欧米伽点。Hominisation正是这场迈向更高复杂性-意识运动的枢纽。
Hominisation ≠ 生物进化。进化在生命的同一脉络中排列着渐进的阶梯——更精细的器官，更发达的大脑。而Hominisation标志着一种断裂：状态的转变，从“向外面对世界”到“向内反观自身”。人与动物在解剖学上的差异或许微乎其微；但在德日进看来，一个会思考的生命与一个不会思考的生命之间，却是天壤之别。