Kené thuộc về ai?

Tháng 9 năm 2017, Hội đồng Shipibo Konibo Xetebo — COSHIKOX, đại diện cho một trăm bốn mươi tư cộng đồng dọc sông Ucayali, vùng Amazon Peru — công bố một tuyên bố. Một công ty dệt may đã sao chép các họa tiết hình học của người Shipibo, kené, để in lên sản phẩm của mình; nơi khác, người ta đăng ký bằng sáng chế cho phương pháp nhuộm màu từ một loài cây rừng. Hội đồng không đòi bồi thường trước cơ quan chức năng: họ lên tiếng, nhân danh cả một dân tộc, chống lại hành vi mà họ gọi thẳng tên.

tiếng Tây Ban Nha

El Consejo Shipibo Konibo Xetebo-COSHIKOX, institución del Pueblo Shipibo Konibo Xetebo, que reúne a 144 comunidades nativas […] se pronuncia contra la piratería del arte cultural, la biopiratería biológica y cualquier forma o modo de vulneración de nuestro conocimientos colectivos, tradicionales y ancestrales.

tiếng Việt

Hội đồng Shipibo Konibo Xetebo — COSHIKOX, tổ chức đại diện cho dân tộc shipibo konibo xetebo, quy tụ một trăm bốn mươi tư cộng đồng bản địa […] lên tiếng phản đối hành vi chiếm đoạt nghệ thuật văn hóa, chiếm đoạt sinh học và mọi hình thức xâm phạm tri thức tập thể, truyền thống và tổ tiên của chúng tôi.

Ba từ khóa trong câu: tập thể, truyền thống và tổ tiên. Kené không được trình bày như tác phẩm của một nghệ nhân sở hữu nó, mà như một tri thức tập thể và kế thừa. Và lỗi lầm không được gọi là “sao chép” hay “làm giả” — những từ ngữ của giới thương nhân — mà là chiếm đoạt, từ ngữ của kẻ bị cướp mất tài sản ngay trên chính lãnh địa của mình. Kené là những hoa văn mà phụ nữ Shipibo-Konibo khắc trên da, gốm sứ, vải vóc: không phải một họa tiết trang trí đơn thuần, mà theo quan niệm của họ, là một phần của sức chữa lành và sự kết nối. Tách nó khỏi thế giới để in lên tấm vải bán lấy lời, không phải là ngưỡng mộ — mà là cắt đứt nó khỏi điều làm nên kené.

Tuyên bố sau đó đi vào trường hợp cụ thể.

tiếng Tây Ban Nha

Entre los muchos casos que podrían citarse, los de mayor relevancia se considera al Kené (diseños geométricos) shipibo por la empresa Kuna, Huerta y Goischke, además de otras empresas y la patente del procedimiento del tinte natural del Huito.

tiếng Việt

Trong vô số trường hợp có thể kể ra, chúng tôi coi những vụ việc sau là nghiêm trọng nhất: việc công ty Kuna, Huerta y Goischke và một số doanh nghiệp khác sử dụng kené (họa tiết hình học) của người Shipibo, cùng với bằng sáng chế về phương pháp nhuộm tự nhiên từ cây huito.

Hai hành vi, và cần phân biệt rõ. Một bên, sao chép hoa văn. Bên kia, đăng ký sáng chế cho phương pháp nhuộm — huito, loại quả Amazon mà dịch của nó làm đen da và cố định đường nét. Đăng ký sáng chế một quy trình là biến nó thành tài sản tư nhân, độc quyền, có thể đối kháng: biến một tri thức chưa từng thuộc về riêng ai thành tài sản mà một công ty trở thành chủ nhân duy nhất. Hội đồng không chấp nhận để điều đó xảy ra — chiếm đoạt bất hợp pháp tri thức tổ tiên, như họ nói về ba dân tộc Shipibo, Konibo và Xetebo.

Chúng ta cũng có những công cụ để “bảo vệ” một sáng tạo: bản quyền, bằng sáng chế. Nhưng cần nhìn rõ chúng bảo vệ cái gì, và bằng cách nào, trước khi tin rằng chúng có thể áp dụng ở đây. Bản quyền bảo vệ tác phẩm mới của một cá nhân, trong một thời hạn nhất định, chính xác để nó được lưu thông — trở thành hàng hóa để bán, để chuyển nhượng, rồi một ngày rơi vào phạm vi công cộng và quay lại thị trường. Nó được thiết kế cho lưu thông hàng hóa. Điều COSHIKOX bảo vệ hoàn toàn đối lập: một tri thức không có tác giả, vì nó thuộc về tập thể; không có ngày khai sinh, vì nó là tổ tiên; và nhất thiết không được đưa vào thị trường, vì nó bất khả chuyển nhượng. Kené không thuộc về một cá nhân Shipibo nào có thể đem bán. Phương pháp nhuộm từ huito không thể trở thành tài sản của một công ty, vì nó chưa bao giờ là tài sản của bất kỳ ai.

Vậy còn lại một điểm chung nhỏ bé, chỉ được nhắc đến sau khi đã phân biệt rõ: trong cả hai hệ thống, lấy sáng tạo của người khác để bán như của mình đều là sai trái. Nhưng lỗi lầm được sửa chữa ở đây không giống nhau. Bản quyền bù đắp cho một cá nhân bị tước đoạt phần thưởng; COSHIKOX bảo vệ một dân tộc bị tước đoạt tri thức vốn không phải để bán. Một bên tính toán tổn thất về lợi nhuận; bên kia, sự xâm phạm đến điều gắn kết họ với nhau. Quy giản cái sau thành trường hợp của cái trước — “người Shipibo muốn hưởng tiền bản quyền” — vẫn là nói bằng ngôn ngữ đã khiến hành vi chiếm đoạt trở nên khả thi.

Đó chính là lý do tuyên bố này là một tư duy về sự sống, chứ không chỉ là cuộc tranh cãi về tài sản. Kené kết nối một họa tiết với bàn tay, bàn tay với cây cỏ, cây cỏ với dòng sông và thế giới. Chiếm đoạt nó là đối xử với một mối quan hệ như một vật thể có thể tách rời — biến một tri thức thành điều mà thị trường làm với rừng: biến một mạng lưới kết nối thành kho nguyên liệu sẵn có. Tuyên bố kết thúc bằng yêu cầu Nhà nước Peru “tôn trọng tuyệt đối các quyền” tập thể của các dân tộc Amazon. Không phải: hãy trả lại phần của chúng tôi trên thị trường. Mà là: đừng tiếp tục chia cắt thành từng phần cái vốn không thuộc về ai.

Kené không đòi hỏi ngừng ngưỡng mộ nó. Nó đòi hỏi đừng quên nó thuộc về ai — thuộc về dân tộc nào, cây cỏ nào, thế giới nào — mà nó vẫn luôn thuộc về.