Ganying 感應
感應 (gǎnyìng)
Sự cộng hưởng: kích thích (*cảm*) và đáp ứng (*ứng*) giữa các vật cùng loại (*loại*), tác động từ xa mà không cần tiếp xúc hay chuỗi nhân quả. Trong vũ trụ luận nhà Hán của Đổng Trọng Thư, Trời và người tương ứng với nhau như vậy, bởi cả hai đều mang âm dương và thuộc cùng một trật tự. *Cảm ứng* không phải là quan hệ nhân quả máy móc truyền từ gần ra xa ≠ một sự trùng hợp ngẫu nhiên: đó là sự hòa điệu do cùng bản chất, như hai sợi dây được điều chỉnh cùng tần số rung động đồng điệu.
All things avoid what is different from them and follow what is similar to them. Therefore similar forces come together and matching tones respond to each other. This is clear from evidence. Suppose the seven-stringed and the twenty-five stringed lutes are tuned and played. When the note F in the one is struck, the note F on the other will respond to it… There is nothing supernatural in this. It is their natural course that they do so.
« Những lực đồng điệu hòa hợp, những âm điệu tương ứng đáp lại nhau… Khi nốt Fa trên cây đàn này được gảy, nốt Fa trên cây đàn kia sẽ đáp lại. » — Đổng Trọng Thư (Dong Zhongshu, thế kỷ II TCN) đã mô tả cảm ứng (ganying) qua hình ảnh trở thành trung tâm: hai cây đàn cùng dây, đặt cạnh nhau; gảy một dây trên đàn này, dây cùng nốt trên đàn kia sẽ tự rung lên. Ông nhấn mạnh — đó không phải là điều siêu nhiên, mà là quy luật tự nhiên của vạn vật.
Từ cảm ứng (感應) kết nối cảm (gan) — rung động tiếp nhận, và ứng (ying) — sự đáp trả. Điều lưu chuyển giữa hai cây đàn không phải là một xung lực truyền từ vật này sang vật khác, mà là sự hòa điệu: những sự vật cùng loại (lei) gọi nhau qua khoảng cách. Nước đổ tránh khô mà chảy về ẩm; cái đẹp khơi gợi cái đẹp, cái xấu kéo theo cái xấu; ngựa hí, những con ngựa khác đáp lại. Dưới tất cả những ví dụ ấy là một quy luật chung: những lực đồng điệu tìm đến nhau, được dẫn dắt bởi âm dương.
Chính trên nền tảng này, vũ trụ luận nhà Hán xây dựng nên sự thống nhất giữa Trời và Người. Trời có âm dương, con người cũng vậy; do đó, họ cùng loại và tương ứng với nhau. Khi trời u ám trước cơn mưa, bệnh tật trong cơ thể sẽ thức dậy đầu tiên, bởi âm đang dâng lên đáp lại âm. Con người không phải là kẻ ngoài cuộc của vũ trụ: họ là một dây đàn, được điều chỉnh cùng cung bậc với vạn vật.
Cảm ứng vì thế không phải là quan hệ nhân quả cơ học đẩy các vật nối tiếp nhau: không dây nào chạm vào dây nào, thế mà nó vẫn rung. Nó cũng không phải là sự trùng hợp ngẫu nhiên, thiếu quy luật hay lý do: sự cộng hưởng tuân theo tính tương đồng về bản chất, theo khí chung của những vật cùng loại. Giữa ngẫu nhiên và va chạm, nó là mối liên hệ thứ ba — sự hòa điệu.