Muni
मुनि (muni)
Eski Hindistan'ın bilgeliği olan *muni*, öncelikle "sessiz" anlamına gelir — sessizliği (*mauna*) mesken tutmuş olan. Yine de *Dhammapada*, onu yalnızca dilsizliğe indirgemeyi reddeder: zihin hâlâ çalkantılıysa susmak yetmez. *Muni*, "şeylerin iki yüzünü" tarttıktan sonra iyinin tarafına geçmiş olandır — sessizliği, sakinleşmiş bir zihnin sonucudur, sebebi değil.
Le silence seul ne fait point un muni d’un homme agité et ignorant. Après avoir tout pesé et choisi le meilleur lot, le savant qui évite le mal, — voilà celui qui est un muni.
Muni, Sanskrit ve Pali dillerinde ortak olan, pan-Hint bir terimdir ve çevirmenler tarafından “bilge”, “çileci” ya da “yalnız” olarak aktarılır. Kökeni, mauna (sessizlik) ile bağlantılıdır: muni, etimolojik olarak sessiz olan, sözü tutmayı öyle içselleştirmiştir ki bu, bir varoluş biçimine dönüşmüştür. Buda’nın kendisi de Śākyamuni, yani Śākya kabilesinin sessizi olarak anılır.
Dhammapada’daki beyit, bu sözlü kesinliğe karşı çıkar. Sözcük “sessiz olan” anlamına geldiğine göre, sessizliğin bilgeyi yaratmaya yetmesi beklenir; ama öyle olmaz. “Sessizlik, huzursuz ve cahil bir adamı muni yapmaz.” Karışık bir zihnin suskunluğu, içindeki karmaşayı örtbas eden bir dış görünüştür yalnızca. Muni, tartmış olmasından tanınır — “şeylerin iki yüzünü” görmüş, yararlıyı zararlıdan ayırmış ve iyinin tarafına geçmiştir. Onun sessizliği, susuzluğun dindirilmesinden sonra gelen sakinlik gibidir, ondan önce değil.
Çöl Babaları’nın sessizliğinden ayırmak gerek. Arsène’nin hèsychia’sı birine doğru kaçıştır: susulur ki susan ruh, konuşacak olan Tanrı’ya hazır olsun — sessizlik burada bir temel olarak atılır, bir yapının ilk adımıdır. Muni’nin sessizliği ise kimseye kaçmaz, hiçbir ses beklemez: içindeki huzursuzluğu söndürmüş bir zihnin dengesi, artık içinde hiçbir şey kıpırdamadığı için susan bir zihindir. Biri inşa eder, diğeri sakinleşir. Ama ikisi de sessizliği kapalı bir ağızla karıştırmaz. Muni ≠ çöl keşişi: iki sessizlik, gürültünün yokluğunu bilgelik sanmama konusunda aynı reddiye.