Intrusion de Gaïa
Выражение, созданное философом Изабель Стенгерс для обозначения вторжения глобальной силы — расстроенной системы-Земли, — которая навязывается человечеству без его согласия и напоминает ему о его зависимости. *Гайя* здесь — это не благодетельная богиня и не «природа» в гармонии: это сила, равнодушная к нашим доводам, ставящая вопрос, не интересуясь нашим ответом.
un agencement chatouilleux de forces indifférentes à nos raisons et à nos projets.
Стенгерс не возвращается к той Гее, которую призывают в экологических заклинаниях, — той, что служит подтверждением нашей принадлежности Земле. Она пишет обратное: «Здесь нужно мыслить не принадлежность, а вторжение». Гея — это имя того, что вторгается: сила, врывающаяся без приглашения и ставящая вопрос, к которому мы не были готовы.
Слово вторжение выбрано за его жесткость. Гея «ничего у нас не просит, даже ответа». Она, по словам Стенгерс, «обижена, но не мстительна»: речь не о мести природы и не о заслуженном наказании, а о простом констатации — о сочетании сил, которые нам ничего не должны. Вот почему с Геей не борются; борются с тем, что спровоцировало её вторжение.
Это вторжение ставит под удар образ Человека, стоящего на двух ногах, хозяина своей судьбы и свободного от всякой трансцендентности. Гея возвращает зависимость, которую модерн считал упразднённой. Мыслить в её масштабе — значит практиковать экологию действия: наши поступки порождают последствия, ускользающие от нас и возвращающиеся в мир, сотканный так, что никто его не обозревает, — то, что сложность тоже именует.
Вторжение Геи ≠ Гея-богиня, благодетельная покровительница земных духовностей: она никого не любит и не защищает. Она ≠ и стихийное бедствие, случайное событие: это не временная неприятность, а долговременная неизвестность, «оставшаяся здесь навсегда», меняющая сам горизонт наших поступков.