Intrusion de Gaïa
哲学者イザベル・ステンジェルスが造語した表現で、*ガイア*という地球規模の力——狂った地球システム——の出現を指す。それは人類に相談することなく押しつけられ、人類にその依存を突きつける。ここでのガイアは、慈悲深い女神でもなければ「調和のとれた自然」でもない。それは私たちの理屈に無関心な力であり、答えを求めることなく問いを投げかける。
un agencement chatouilleux de forces indifférentes à nos raisons et à nos projets.
スタンジェは、私たちが地球への帰属を主張するために呼び出すような、エコロジー的な祈りのガイアを引き継がない。彼女は逆にこう書く――「ここで考えるべきは、侵入であって、帰属ではない」。ガイアとは、侵入するものの名であり、招かれざる力が入り込み、私たちが準備していなかった問いを突きつける。
侵入という言葉は、その暴力性ゆえに選ばれた。ガイアは「何も求めない、答えさえも」。スタンジェによれば、ガイアは「傷つけられたが、復讐心はない」。それは自然の報復でも、当然の罰でもなく、単なる事実――私たちに何も負わない力の配置にすぎない。だからこそ、ガイアに抗うのではない。ガイアの侵入を引き起こしたものに抗うのだ。
この侵入が危機にさらすのは、二本の足で立ち、運命の主であり、あらゆる超越から解放された「人間」というイメージだ。ガイアは、近代が廃棄したはずの依存を再び持ち込む。その規模で考えることは、行動の生態学にほかならない。私たちの行為は、逃れられない影響を生み出し、やがて自分たちに跳ね返ってくる。誰も俯瞰できない、織りなされた世界の中で――複雑性がそう呼ぶものだ。
ガイアの侵入 ≠ 大地のスピリチュアリティにおける慈悲深いガイア-女神。彼女は誰も愛さず、誰も守らない。また、≠ 一時的な自然災害でもない。それは「乗り越えるべき悪い時期」ではなく、永続的な未知であり、「居座る」ものだ。私たちの行為の地平そのものを変えてしまう。