ahupuaʻa
prononc. « a-hou-pou-A-a » (ʻokina = coup de glotte)
Гавайское слово (*ʻōlelo Hawaiʻi*): крупный земельный участок в древнем Гавайи, тянущийся от горы к морю и продолжающийся в океане. Джордж Канахеле объясняет этимологию: название происходит от каменного кургана (*ahu*), установленного на границе и увенчанного изображением свиньи (*puaʻa*). *Ахупуаʻа* — это не просто административное деление: это единица, которая обеспечивает на одной непрерывной территории доступ ко всем ресурсам — горным, прибрежным и морским — так, что береговая линия никогда не становится границей.
the ahupua'a, so called because the boundary was marked by a cairn of stones (an ahu), topped by an image of a pig (pua'a)
Слово обретает смысл в самом своём создании. Джордж Канахеле раскрывает этимологию: ахупуаʻа, пишет он, — это крупный земельный надел, «названный так потому, что его граница обозначалась грудой камней (аху), увенчанной изображением свиньи (пуаʻа)» — то есть потому, что его предел отмечался каменным курганом (аху), на вершине которого стояла фигурка свиньи (пуаʻа). Груда камней, резной поросёнок на верхушке: граница здесь не абстрактная административная линия, а знак, который можно увидеть и потрогать, вросший в ландшафт.
Однако то, что эта граница очерчивает, опровергает само понятие границы. Ахупуаʻа простирается «от центральных гор до пляжа и дальше — в море» — от горных вершин до берега и за его пределы, в океан. В отличие от современных законов о зонировании, которые ограничивают право собственности урезом прилива, «по традиционному гавайскому праву прилегающее море считалось естественным и логичным продолжением ахупуаʻа» — море рядом воспринималось как неотъемлемая часть ахупуаʻа. Ни береговая линия, ни пляж никогда не становились здесь чёткой границей между сушей и водой: этот единый надел обеспечивал его жителям доступ и к лесам на склонах, и к таро в долинах, и к рыбе в открытом море.
Ахупуаʻа — это не кулеана. Кулеана — это конкретный надел, обязанность одного человека, участок, где он рождается, трудится и умирает; ахупуаʻа же — это целое, объемлющее его, непрерывный район, где сосуществуют и делят между собой горы, долины и море многие кулеана. Одно — это пост, который ты занимаешь; другое — территория, делающая этот пост жизнеспособным. А аху — курган, обозначающий границы ахупуаʻа, — это не тувинский овоо, хотя оба складывают камни в одном и том же стратегически важном месте — на пороге. Один фиксирует предел ресурсов, экономическую и правовую черту; другой почитает незримого хозяина места, которому причитаются почести. Два народа, на двух континентах, одним и тем же жестом — сложить камни на перевале — дали два разных ответа на вопрос о том, что место требует отдать ему взамен.