Shikantaza
只管打坐 (shikantaza)
Shikantaza, *«nada além de sentar»*: shikan (只管), *«nada além»*, *«apenas»*; ta (打), *«bater»*; za (坐), *«sentar»*. A postura sem suporte — nem contagem da respiração, nem kōan — em que a mente não está intensamente envolvida em nada além do próprio *sitting*. A forma mais elevada do zazen na linhagem Sōtō, aquela que Dōgen praticava. Longe de ser um relaxamento, é uma vigilância extrema: a mente de quem encara a morte.
Shikan means "nothing but" or "just," while ta means "to hit" and za "to sit." So shikan-taza is a practice in which the mind is intensely involved in just sitting.
Yasutani-rōshi decompõe a palavra antes de defini-la: «Shikan significa ‘nada além de’ ou ‘apenas’, enquanto ta quer dizer ‘golpear’ e za, ‘sentar’. Assim, shikan-taza é uma prática em que a mente se envolve intensamente em apenas sentar.» Sem contagem da respiração, sem kōan a desvendar: a mente não tem nenhum suporte, o que a deixa ainda mais exposta à distração. A postura interior torna-se, então, «duplamente importante».
Daí a imagem que o rōshi apresenta. A mente deve estar «sem pressa, e no entanto firmemente plantada, maciçamente composta, como o monte Fuji», mas também «em alerta, tensa, como a corda de um arco». Não se trata de relaxamento: «É a mente de alguém diante da morte.» Como o espadachim de outrora frente ao adversário — afrouxar a vigilância por um instante, e está morto.
Dōgen praticava shikantaza no momento de seu grande despertar, lembra Kapleau: uma sessão assentada na fé inabalável de que «sentar-se como o Buda se sentou» já é a atualização da mente desperta que carregamos dentro de nós. Não buscar o despertar — e, no entanto, sentar-se na certeza de que chegará o dia em que, «Ah, é isso!», o realizaremos. O fim e o meio coincidem ali.
Shikantaza ≠ sentar-se de modo relaxado: a ausência de suporte não é descanso, mas a tensão mais elevada, a do homem diante da morte. Shikantaza ≠ negação do kenshō: Yasutani adverte que reduzir «apenas sentar» à recusa do despertar, sob o pretexto de que todos já são budas, rebaixa a mais alta das práticas ao nível da mais baixa. A fé no despertar nunca é retirada.