Ainu Mosir
Ainu Mosir (mosir : terre, monde, pays)
阿伊努人对自己土地的称呼——北海道、千岛群岛、库页岛——在日本政府将其改名为“北海道”并划为殖民地之前。*Shigeru Kayano*，二风谷长老、首位当选日本国会议员的阿伊努人（1994年），在其回忆录中亲自解释道：*Ainu Mosir* 意为“人类的平静大地”。*mosir*（土地、世界、国家）一词并非人类专属：在神圣的叙事诗（*yukar*）中，它也指代 *kamuy mosir*，即“神灵居住的土地”。两个相邻的世界，同一个词来命名——这是一种宇宙观的语言痕迹，其中神灵并非凌驾于人类之上，而是与之并存。
We are no "former aborigines." We were a nation who lived in Hokkaido, on the national land called Ainu Mosir, which means "a peaceful land for humans." The "Japanese people" who belonged to the "nation of Japan" invaded our national land.
Mosir 意为大地、世界、国度。与 Ainu（在阿伊努语中意为“人”）相连，它指代北海道、千岛群岛和库页岛——在日本政府将其视为待开发的领土之前，阿伊努人原本的称呼。曾目睹父亲因在自家河流捕捞鲑鱼而被判“罪犯”的萱野茂，拒绝国家强加的称谓——“旧土著”，并以另一个名字反驳：这片土地早有其名，且意义明确——“人类安居的平和之地”。
这并非孤立的词汇。在知里幸惠记录的神圣歌谣中，神灵——那些造访人间的非人之神——所栖居的世界，同样以同一词根命名：kamuy mosir，即神灵的大地。同一个词，既指人类的国度，也指神灵的领域，仿佛两片相邻的疆域，而非被鸿沟隔绝的存在层面。行政当局后来将其改名为“国有林”，再转卖给财团时，它并非一片等待命名的空地——它早已有名，那名字诉说着此地曾有的安宁，以及与神灵共处的邻里之谊。