Kháng cự bằng vô dụng: tôn vinh sự sống bằng cách từ chối sự hàng hóa hóa

Suy tưởng về tư tưởng của Ailton Krenak

Kháng cự bằng vô dụng: tôn vinh sự sống bằng cách từ chối sự hàng hóa hóa
Davius — Ngôn ngữ Krenák. Wikimedia Commons, Public domain.
T

Thế giới đã dừng lại. Một con virus phơi bày điều mà nhiều người đã biết từ lâu: tòa nhà của những niềm tin vững chắc kia vốn mong manh. Theo Ailton Krenak, sự tạm ngừng cưỡng bức này không phải là một dấu ngoặc đơn, mà là tấm gương soi lại thời đại chúng ta. Nó phơi trần sự phi lý của một hệ thống đối xử với sự sống như hàng hóa, với thời gian như nguồn tài nguyên để khai thác. Trong khoảng lặng ấy, một câu hỏi hiện lên: phải chăng bản chất của sự sống chính là sự từ chối hữu dụng?

Ảo tưởng trở lại “bình thường”

Ailton Krenak nhận thấy cám dỗ quay về như cũ thật lớn. Người ta điều chỉnh lịch trình, hoãn các dự án, chờ đợi cỗ máy khởi động lại. Nhưng cái “bình thường” mà ta mong mỏi ấy chính là thứ đã dẫn đến khủng hoảng. Nó dựa trên sự tách biệt giữa con người và tự nhiên, trên ý niệm rằng thế giới là kho tài nguyên vô tận để tiêu thụ. Theo ông, quan niệm này đã đào sâu hố ngăn cách giữa các dân tộc, giữa các xã hội, giữa các loài. Đại dịch chỉ làm lộ rõ vết nứt ấy.

Thế nhưng, vẫn có người tin rằng vấn đề chỉ là một sự trục trặc tạm thời. Họ quên rằng cái “bình thường” ấy là một cấu trúc, một hư cấu tiện lợi để biện minh cho sự bóc lột. Ailton Krenak nhắc rằng các dân tộc bản địa, như dân tộc của ông, đã sống dưới mối đe dọa bị xóa sổ suốt nhiều thế kỷ. Sự kháng cự của họ không nằm ở khả năng thích nghi với hệ thống, mà ở sự từ chối khuất phục. Họ tái tạo cuộc sống hàng ngày, cộng đồng của mình, mà không tìm cách cúi đầu trước những đòi hỏi của một logic phủ nhận họ.

Sự sống như hành động kháng cự

Sự sống không hữu dụng. Khẳng định này, nghe có vẻ khiêu khích, lại là trung tâm tư tưởng của Ailton Krenak. Nó không có nghĩa sự sống không có giá trị, mà là sự sống không thể bị thu gọn vào một chức năng, một hiệu suất, một thành tích. Sự sống không phải là nguyên liệu thô để tối ưu hóa, mà là một sự hiện diện cần được tôn vinh. Trong một thế giới mà mọi thứ đều được đo lường, đánh giá, định giá, tính vô dụng này trở thành hành động kháng cự.

Theo ông, chúng ta đã trở thành một loài nuốt chửng thế giới. Ta hành xử như những kẻ xâm lược đến từ một thiên hà khác, cướp bóc tài nguyên rồi bỏ đi. Virus, thường được coi là mối đe dọa từ bên ngoài, chỉ là triệu chứng của sự tham lam ấy. Ailton Krenak nhấn mạnh rằng chúng ta nguy hiểm hơn con vi khuẩn kia nhiều: ta mới chính là vết thương đang gặm nhấm Trái Đất. Một số người ý thức được điều này và gào thét trong tuyệt vọng. Ông nhắc đến những nhân vật như Chico Mendes, cuộc đấu tranh của họ bị xóa mờ trong quên lãng, như thể sự hy sinh của họ chưa từng tồn tại. Những cái tên khác, như Gandhi hay Martin Luther King, cũng đang dần biến mất khỏi ký ức tập thể.

Sự lãng quên này không phải ngẫu nhiên. Nó phục vụ những kẻ muốn phớt lờ những tiếng nói gây phiền nhiễu. Ailton Krenak trích một câu tục ngữ: “Một con én chẳng làm nên mùa hạ”. Thế nhưng, những tiếng nói cô đơn ấy, những hành động kháng cự ấy, lại là những hạt giống có thể nảy mầm. Đại dịch đã cho thấy thế giới có thể dừng lại. Nó phơi bày rằng mạng sống của ta chỉ mỏng manh như sợi chỉ, và sợi chỉ ấy được căng ra bởi những lựa chọn không hề tất yếu.

Tương lai không phải để bán

Tiêu đề một trong những văn bản của ông tóm gọn ý tưởng này: Tương lai không phải để bán. Theo Ailton Krenak, ta đã quen với việc mặc cả thời gian, bán những lời hứa, đầu cơ vào ngày mai. Nhưng tương lai không phải là đồng tiền trao đổi. Nó không thuộc về ai, nhất là không thuộc về những kẻ tự cho mình quyền sở hữu nó. Cuộc khủng hoảng hiện tại mời gọi ta đoạn tuyệt với logic ấy. Nó nhắc nhở rằng sự sống không thể thương lượng.

Sự đoạn tuyệt này không đến từ những giải pháp kỹ thuật hay điều chỉnh nhỏ nhặt. Nó đòi hỏi một chuyển biến sâu sắc trong cách ta nhìn nhận thế giới. Ailton Krenak không đưa ra công thức, mà một thái độ: lắng nghe, khiêm nhường, từ chối tham gia vào sự hủy diệt. Không phải là từ bỏ hành động, mà là ngừng tin rằng hành động phải luôn phục vụ một mục đích, một hiệu quả, một sự hữu dụng.

Sự sống, trong sự giản đơn của nó, trong vẻ ngoài vô dụng, đã là một câu trả lời. Nó nhắc ta rằng mình là một phần của tổng thể, và tổng thể ấy không thuộc về ta. Khi tôn vinh sự hiện diện này, khi từ chối biến nó thành tài nguyên, ta đang kháng cự. Ta đang nói không với cỗ máy nghiền nát mọi thứ trên đường đi của nó.

tiếng Bồ Đào Nha

Quando a pandemia da Covid-19 obriga o mundo a reconsiderar seu estilo de vida, o pensamento de Ailton Krenak emerge com lucidez e pertinência ainda mais impactantes.

tiếng Việt

Khi đại dịch Covid-19 buộc thế giới phải xem xét lại lối sống của mình, tư tưởng của Ailton Krenak nổi lên với sự sáng suốt và tính thời sự càng thêm sâu sắc.

Ailton Krenak, A vida não é útil , quyển A vida não é útil  — ấn bản dựa theo bản dịch tiếng Pháp của nhóm dịch thuật, Nhà xuất bản Companhia das Letras, São Paulo, 2020, dịch viasophia

Nguồn được trích dẫn

  • Ailton Krenak, A vida não é útil, ấn bản Companhia das Letras, São Paulo, 2020, dịch trad. maison (du portugais).