ālayavijñāna
Lương tâm như một kho chứa, nền tảng năng động nơi các *tâm thức hoạt động* (vijñāna) bám rễ. Nó không phải là một chủ thể vĩnh cửu, cũng chẳng phải sự tích lũy đơn thuần, mà là dòng chảy liên tục nâng đỡ và sinh ra các hiện tượng tâm trí mà không tách biệt khỏi chúng. Vai trò nhân quả của nó, như được nhấn mạnh trong trích dẫn, biến nó thành nguyên lý thống nhất của trải nghiệm, dù vẫn lẩn tránh khỏi tính thực thể.
Even so, Mahamati, if the evolving Vijnana are different from the Alayavijnana, even in its original form, the Alaya cannot be their cause.
Ālayavijñāna chỉ dòng chảy ngầm của tâm thức, vừa là kho chứa vừa là nguồn cội của mọi biểu hiện tinh thần. Khác với các thức hoạt động (vijñāna), sinh diệt cùng đối tượng của chúng, nó tồn tại như một ma trận động, không có khởi đầu hay kết thúc xác định. Trích dẫn trên làm sáng tỏ chức năng cốt lõi của nó: nếu các thức biến hóa bị tách rời hoàn toàn, ālayavijñāna sẽ đánh mất năng lực nhân quả của mình. Do đó, nó không phải là một kho chứa thụ động, mà chính là năng lượng cho phép các hiện tượng hiện thực hóa, dù bản thân nó vẫn không thể nắm bắt như một thực thể cố định.
Thức-kho này vận hành trong một nghịch lý căng thẳng. Nó không phải là một “cái tôi” có thực thể, bởi nó luôn biến đổi, song vẫn đảm bảo sự liên tục của kinh nghiệm. Sự thống nhất của nó không phải là thống nhất của một bản thể, mà là thống nhất của một dòng chảy, nơi các hạt giống (bīja) của hành động quá khứ chín muồi và sinh ra tri giác hiện tại. Đoạn trích từ chối quy giản nó thành một hệ quả đơn thuần của các thức hoạt động, trái lại nhấn mạnh tính tiền đề logic của nó: không có nó, không hiện tượng nào có thể xuất hiện. Như vậy, nó vừa là điều kiện vừa là sản phẩm của các hiện tượng, mà không bao giờ đóng băng.
Ālayavijñāna vượt thoát khỏi các lưỡng phân cổ điển. Nó không phải thuần túy nội tại ≠ siêu việt, mà là nơi xóa nhòa ranh giới ấy. Bản chất nhân quả của nó, được đề cập trong Laṅkāvatāra, biến nó thành trục xoay của một cái nhìn trong đó tâm thức không bao giờ tách rời khỏi biểu hiện của nó, mà đồng thời vượt lên trên chúng. Nó hiện thân cho tính tương tức triệt để của tinh thần, nơi mỗi khoảnh khắc sinh ra từ một nền tảng không đáy, mà không thực thể nào có thể tuyên bố làm chủ.