ālayavijñāna
Kesadaran-sebagai-waduk, landasan dinamis tempat kesadaran aktif (*vijñāna*) berakar. Ia bukan subjek permanen atau sekadar akumulasi, melainkan aliran berkesinambungan yang menopang dan melahirkan fenomena mental tanpa terpisah darinya. Peran kausalnya, yang ditekankan dalam kutipan, menjadikannya prinsip pemersatu pengalaman, sekaligus luput dari substansialitas.
Even so, Mahamati, if the evolving Vijnana are different from the Alayavijnana, even in its original form, the Alaya cannot be their cause.
Ālayavijñāna merujuk pada arus bawah kesadaran, sekaligus wadah dan sumber segala manifestasi mental. Berbeda dengan kesadaran aktif (vijñāna), yang muncul dan lenyap bersama objeknya, ālayavijñāna bertahan sebagai matriks dinamis, tanpa awal atau akhir yang dapat ditentukan. Kutipan tersebut menjelaskan fungsinya yang esensial: jika kesadaran-kesadaran yang terus berkembang terpisah secara radikal darinya, ālayavijñāna akan kehilangan daya kausalnya. Dengan demikian, ia bukan sekadar wadah pasif, melainkan energi yang memungkinkan fenomena terwujud, sambil tetap tak terjangkau sebagai entitas tetap.
Kesadaran-reservoir ini beroperasi dalam ketegangan paradoks. Ia bukan “aku” yang substansial, karena terus-menerus berubah, meski menjamin kesinambungan pengalaman. Kesatuannya bukanlah kesatuan zat, melainkan kesatuan aliran tempat benih-benih (bīja) perbuatan masa lalu matang dan melahirkan persepsi masa kini. Kutipan yang disebutkan menolak menyederhanakannya sebagai sekadar efek dari kesadaran aktif, malah menekankan prioritas logisnya: tanpanya, tak satu pun manifestasi dapat muncul. Dengan demikian, ia sekaligus syarat dan hasil dari fenomena, tanpa pernah membeku.
Ālayavijñāna luput dari dikotomi klasik. Ia bukan sekadar imanen atau transenden, melainkan tempat di mana pembedaan itu runtuh. Sifat kausalnya, seperti disinggung dalam Laṅkāvatāra, menjadikannya poros pandangan di mana kesadaran tak pernah terpisah dari ekspresinya, sekaligus melampauinya. Ia mewujudkan ketergantungan radikal pikiran, di mana setiap momen lahir dari dasar tanpa dasar, tanpa ada entitas yang dapat mengklaim kendali atasnya.