Simplicité
У Торо простота — это не эстетика лишений, а арифметика необходимого: сократить число дел, чтобы не утонуть в мелочах цивилизованной жизни. Анафора *«Простоты, простоты, простоты!»* открывает конкретный расчёт — *«пусть ваших дел будет две-три, а не сто или тысяча»*, — а затем императив, который всё подытоживает: *«Упрощайте, упрощайте»*. Это не отказ от жизни, а отказ позволить ей раствориться в тысяче счетов.
De la simplicité, de la simplicité, de la simplicité !
« Честному человеку едва ли нужно считать больше, чем на десяти пальцах », — пишет Торо прямо перед анафорой: «Простота, простота, простота!» Далее он уточняет жест: «пусть ваших дел будет как два или три, а не сто или тысяча; вместо миллиона считайте дюжинами, а записи ведите на ногте большого пальца». Простота — это не отказ, а сокращение числа дел — расчёт, умещающийся на пальцах одной руки.
Смысл этого расчёта — в угрозе утонуть. «В центре этого бурлящего моря, каким является цивилизованная жизнь, — тучи, бури, зыбучие пески и тысячи мелочей, которые приходится учитывать»: кто не упрощает, в конце концов «тонет и идёт ко дну, так и не достигнув гавани». Отсюда императив, завершающий мысль: «Упрощайте, упрощайте». Меньше блюд, меньше трапез, меньше счетов — чтобы жизнь перестала «растрачиваться по мелочам».
Это сокращение неразрывно связано с сознательной жизнью, описанной в той же книге: высвободить время и внимание, отсекая всё несущественное. Упрощать — не значит беднеть, а значит перестать распыляться — та же арифметика необходимого, что заставляет Торо сокращать и трапезы, и дела.
≠ бедности: выше в том же тексте Торо замечает, что «мудрецы во все времена жили проще и скромнее бедняков» — простота — это избранная позиция наблюдателя, а не вынужденная нужда. Она не имеет ничего общего и с умерщвляющим аскетизмом: здесь нет отказа ни от тела, ни от удовольствия, лишь арифметика необходимого. Она близка, но не тождественна сенековскому отиуму — учёному досугу, который тоже отсекает лишнее ради главного, но через уход мудрого книжника, а не через подсчёт числа дел.