Kenshō
見性 (kenshō)
В дзэн *кэнсё* — это первоначальный прорыв: миг, когда человек «всматривается» в собственную природу и постигает истинную сущность *Себя*. Буквально «видеть (見) природу (性)», это первое озарение — пробуждение, но не его завершение. Оно открывает путь к полному *сатори*, не заключая его в себе.
The moment of such realization is kensho, i.e., enlightenment, the apprehension of the true substance of our Self-nature.
Ясута́ни-ро́си называет миг прозрения без пафоса: «Момент такого осознания — это кэнсё́, то есть просветление, постижение истинной сути нашей изначальной природы». Кэнсё́ — 見性, «увидеть природу» — это не нахлынувшее чувство и не идея, которую можно ухватить: это схватывание того, что уже было здесь, истинной сути Себя.
Слово само объясняет жест: кэн — видеть; сё́ — собственная природа. Ничего не создаётся, просто перестаёшь не видеть. Потому Ясута́ни и называет это в другом месте кэнсё́-го́до — «увидеть свою изначальную природу и воплотить Путь в повседневной жизни», связывая прозрение и его воплощение.
Но кэнсё́ — лишь начало. Учитель предупреждает: «Те, кто познал только кэнсё́, не ведают этого состояния безграничной свободы и глубочайшего покоя… пока не достигнут полного просветления». Озарение реально, но неполно; оно требует углубления.
Кэнсё́ ≠ са́тори в полном смысле: первое — это прорыв, второе — его созревание до безграничной свободы. Кэнсё́ ≠ эмоциональный экстаз или концептуальное понимание: «видение» здесь интуитивно и непосредственно, а не сильное чувство и не знание о природе Себя. Оно продолжает не-ум — видишь, когда ум перестаёт искать себя.