Sanskrit · Querdenken

Satyagraha

सत्याग्रह (satyāgraha) — de satya, vérité, + āgraha, saisie ferme

Das Wort, das Gandhi prägt, um seine Kampfkraft zu benennen: das feste Ergreifen der Wahrheit. Es bedeutet nicht, sich zu fügen, sondern standzuhalten. Man verweigert das ungerechte Gesetz und nimmt die Strafe dafür an – ohne den Gegner je zu schlagen. Nicht aus Schwäche, sondern weil das selbst gewählte Leiden unendlich mehr wert ist als das Leid, das man anderen zufügt. Gandhi nennt sie *„Kraft der Seele“*, *„Kraft der Liebe“*, *„Kraft der Wahrheit“*. Die gängige Übersetzung als *„passiver Widerstand“* schwächt sie ab: Nichts daran ist passiv.

The force implied in this may be described as love-force, soul-force or, more popularly but less accurately, passive resistance.
M. K. Gandhi, Hind Swaraj or Indian Home Rule, Ch. XVII — Passive Resistance. Navajivan Publishing House, Ahmedabad · trans. trad. du gujarati par l'auteur

Das Wort ist ein Kompositum, das Gandhi selbst zusammenfügt: satya, die Wahrheit, und āgraha, das feste Greifen, das beharrliche Festhalten. Satyagraha bedeutet also, sich an die Wahrheit zu klammern und sie nicht mehr loszulassen, ganz gleich, welche Konsequenzen das für einen selbst hat. Gandhi übersetzt es ins Englische mit soul-force, love-force, truth-force – Kraft der Seele, der Liebe, der Wahrheit. Wenn er sich, widerwillig, mit dem Begriff passive resistance einverstanden erklärt, distanziert er sich im selben Atemzug davon: »more popularly but less accurately«.

Denn passiv ist daran nichts. Der Satyagrahi widersetzt sich offen dem Gesetz, das er für ungerecht hält, und nimmt die Strafe dafür an, ohne auszuweichen: »When I refuse to do a thing that is repugnant to my conscience, I use soul-force.« Die Kraft richtet sich nicht gegen den Gegner, sondern gegen sich selbst – durch den freiwilligen Verzicht: »sacrifice of self is infinitely superior to sacrifice of others«. Es ist ein Angriff, doch einer, der sich umkehrt: Man schreitet voran, indem man den Schlag, den man nicht zurückgibt, selbst auf sich nimmt.

Daher sein Zusammenhang mit der Ahimsa, der Gewaltlosigkeit, und mit dem Swaraj, der Selbstherrschaft: Man kann die Wahrheit nur mit der Kraft der Seele festhalten, wenn man sich zuvor seiner eigenen Ängste bemächtigt hat.

Satyagraha ≠ passiver Widerstand: Wer erleidet, duckt sich, der Satyagrahi steht aufrecht und handelt. Satyagraha ≠ Gewaltlosigkeit als bloße Enthaltung: Es geht nicht darum, nicht zuzuschlagen, sondern anders zuzuschlagen – mit der Wahrheit, die man am eigenen Leib erträgt. Satyagraha ≠ Machtverhältnis: Die Gewalt der Waffen will den anderen beugen, die Kraft der Seele will nur durch das Zeugnis des auf sich genommenen Leidens überzeugen.

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