Kōan
公案 (kōan)
Коан (кит. *кун-ань*) — это «общественный случай»: изначально документ, решение, создающее прецедент. В дзэн он стал орудием пробуждения — загадкой или притчей древних мастеров, которую ученик должен «преодолеть» и которая изнуряет дискурсивный ум до прорыва. Знаменитый *«звук одной ладони»* — типичный тому пример.
This extraordinary invention was the system of the kung-an (Japanese, koan) or “Zen problem.” Literally, this term means a “public document” or “case” in the sense of a decision creating a legal precedent.
Алан Уоттс точно прослеживает его происхождение: «Это необыкновенное изобретение — система кун-ань (по-японски коан), или „дзэнская задача“. Дословно этот термин означает „публичный документ“ или „дело“ в юридическом смысле — решение, создающее прецедент»». Ко̄ан — 公案 — изначально не был загадкой: это прежде всего юридический термин, дело, формирующее судебную практику.
Дзэн переиначивает это административное значение. Система, пишет Уоттс, заключается в том, чтобы «пройти» серию испытаний, построенных на мондо — вопросах-ответах и притчах древних мастеров. Ученику дают коан — «Каким было твое лицо до рождения родителей?», «Звук одной ладони» — и он спотыкается. Рассудочный ум бьется об него впустую: ни один логический ответ не «проходит». Тупик — и есть цель. Загнанный в угол, интеллект отпускает хватку, и в этой бреши может вспыхнуть просветление.
Ко̄ан затрагивает тот же нерв, что и не-ум: он вынуждает сознание перестать цепляться за себя через рассуждение.
Ко̄ан ≠ загадка. У загадки есть решение, которое рано или поздно находит более тонкая мысль; у коана нет ответа, который можно было бы отыскать разумом — он создан для того, чтобы дискурсивное мышление исчерпало себя и уступило место.