세속화

세속화는 기술적인 용어처럼, 거의 무해한 말로 보인다. 그러나 이탈리아어에서 이 말은 역사적·법적 과정을 묘사하는 데 그치지 않는다. 신성한 것을 동시에 부정하면서도 보존하는 의미의 전이를 일으킨다. 세속화 투쟁의 여파에서 탄생한 이 단어는 언어적 권력의 도구가 되어, 중립성을 가장하며 드러내려 하는 것을 은폐한다. 칼비노는 『위에서 던진 돌』에서 이를 언어가 스스로에게 거짓말을 하는 증상으로 지적한다.

말 아래 숨은 의미

라이치차치오네(laicizzazione)라는 말은 라틴어 laicus에서 유래했다. 이 라틴어는 그리스어 laïkós(λαϊκός, ‘민중의’)에서 차용된 것으로, klērikós(κληρικός, ‘성직자의’)와 대립되는 개념이다. 원래는 교육·기관·언어 등 특정 영역을 교회의 직접적 영향에서 분리하는 행위를 지칭했다. 그러나 현대 이탈리아어에서 이 말은 단순한 기술적 의미를 넘어선다. 세속성이라는 허울 아래 불편한 것을 명명하지 않으려는 전략을 구현한다.

의미 전이의 계보

이 메커니즘은 미묘하다. 라이치차치오네는 종교권에서 시민권으로의 권력 이전을 묘사하는 데 그치지 않는다. 그 이전을 완곡어법으로 포장해 자연스럽게 받아들여지게 만든다. 칼비노는 『안틀링구아』에서 이 언어적 속임수를 다음과 같이 지적한다.

‘라이치차치오네’라 할 만한 태도가 있다

이 인용은 말의 속임수를 드러낸다. 이 단어는 탈신성화를 말하는 것이 아니라 세속화를 말하는 듯하다. 신성한 것이 행정적 중립성에 희석될 수 있다는 환상을 심어준다. 은폐된 대상은 두 가지다. 첫째, 종교가 여전히 작용하는 힘이라는 금기를 명명하지 못하는 것. 둘째, 신성 자체를 언어에 의해 제거되는 구시대적 범주로 축소하는 것이다. 이 전이는 정치적이다. 이탈리아 통일 이후 국가가 성직자적 유산을 지우면서도 그에 대한 암묵적 경의를 유지하는 정통성을 구축할 수 있게 해준다.

언어마다 다른 베일

이러한 행위는 이탈리아어에만 국한되지 않는다. 다른 언어에서도 동일한 교차점이 확인된다. 완곡어법으로 신성한 금기를 자연화하며 중립성을 가장하는 전이 현상이다. 아래 표는 각 언어권의 원전을 바탕으로 그 지도를 그린다.

Langue	Forme du mot	Attestation
프랑스어	laïcisation	○
영어	secularization	○
독일어	Säkularisierung	○
스페인어	secularización	○
이탈리아어	laicizzazione	●
러시아어	секуляризация sekulyarizatsiya	○
터키어	laikleşme	○
중국어	世俗化 shìsúhuà	○

프랑스어의 laïcisation은 유사한 궤적을 따르지만, 한 가지 차이가 있다. 이 단어는 분리(1905년 법)를 지칭하는 경우가 많지, 신성의 중립화를 뜻하지는 않는다. 그러나 앞서 인용된 바와 같이, 이 말은 공적 영역에서 종교의 지속성을 은폐하는 데에도 쓰인다. 종교를 사적 영역으로 격하하며 애써 무시하는 것이다. 여기서 완곡어법은 언어적이기보다는 제도적이다. 공화국이 종교 갈등 위에 있는 것처럼 보이게 하면서, 실은 그 갈등의 역사적 주체임을 숨긴다.

스페인어의 laicización은 유사한 전이를 일으키지만, 가톨릭이 여전히 문화적 헤게모니를 유지하는 맥락에서다. 이 말은 세속화의 도구가 아니라 타협의 수단이다. 교회와의 관계를 명시적으로 단절하지 않으면서 그 영향력을 조정할 수 있게 해준다. 스페인어 인용문은 이 모호성을 드러낸다. laicización은 교회의 영향력을 제한하지만 근절하지는 않는 개혁을 묘사할 때 자주 쓰인다. 신성한 것이 논쟁의 대상이 아니라 조절의 대상으로 여겨지는 듯하다.

독일어의 Säkularisierung(또는 Verweltlichung)은 더 급진적으로 보인다. 라틴어 saeculum(‘세기’, ‘속세’)에서 유래한 이 말은 종교로부터의 이탈을 함축한다. 그러나 독일어 인용문은 이 단어가 신성을 제거하기보다는 이동시키는 데 쓰인다고 지적한다. 개신교 맥락에서 Säkularisierung은 교회 재산을 국가 재산으로 전환하는 과정을 가리킬 수 있다. 이는 권위의 신성성을 다른 형태로 보존하는 이전이다. 여기서 완곡어법은 경제적이다. 수탈이 아니라 관리라는 말로 포장한다.

러시아어의 секуляризация(sekuliarizatsiya)는 이 모호성을 계승하지만, 한 가지 차원이 추가된다. 이 단어는 혁명적 폭력(표트르 대제의 개혁, 볼셰비키의 개혁)과 자주 연관된다. 그러나 출처에 따르면, 이 말은 종교를 탈정치화하는 데에도 쓰인다. 종교를 과거의 유물로 치부하는 것이다. 이때 은폐된 대상은 권력이다. 세속화라는 말로 국가와 정교회의 투쟁을 언급하지 않음으로써, 후자를 과거의 잔재로만 보이게 만든다.

침묵하는 말

라이치차치오네는 단순한 개념이 아니다. 조직된 침묵이다. 신성을 중립화하는 척하면서, 실은 더 은밀한 형태로 재생산한다. 언어 간 지도는 이 행위가 이탈리아만의 예외가 아니라 초국가적 전략임을 보여준다. 어디서나 정치와 종교의 언어는 동일한 전이 속에서 만난다. 완곡어법은 명명하기를 꺼리거나 할 수 없는 것을 은폐하는 도구로 기능한다. 결국 이 말은 세속성을 말하지 않는다. 세속성을 명명하는 두려움을 말한다.