非常の統治

Öルフィ・イダーレ。トルコ語におけるこの二語は、本来、慣習に根ざした統治を意味していたが、やがて法の統制を逃れる権力の行使を正当化するために転用される。これは単なる言葉遊びではない。伝統を隠れ蓑にして恣意を自然化する戦略がここに露わになる。同じ操作が他の言語にも見られるという事実は、現象が国境を越えつつも、特定の政治的文脈に深く根ざしていることを示している。

言葉の下に潜む意味

örfiという語はアラビア語のʿurf（عُرف）に由来し、慣行、慣習、あるいは社会的に受け入れられた規範を指す。トルコ語では、これは文書化された法ではなく、実践によって確立されたものを意味する。idāra（إدارة）はアラビア語の語根d-w-r（د-و-ر、「巡る、循環させる」）に由来し、そこから「統治する、管理する」という意味が派生する。本来、örfi idareは、文書化されていないが共同体に認められた規則に基づく統治を指していた。しかし時を経て、この言葉は、法を回避するための口実として、「慣習」が利用される権力の隠れ蓑へと変貌した。

転義の系譜

örfi idareの意味の転換は、微妙な逆転によって進行する。本来、伝統的な正統性を体現するはずのものが、次第にその意味を剥奪され、法の枠外で行使される権力を指すようになる。ここでの「慣習」はもはや共有の基盤ではなく、事後的な正当化の道具であり、恣意を時間に根ざした慣行として自然化する手段に過ぎない。このメカニズムは、例外状態が常態化し、法が絶対的な裁量に取って代わられる体制において、特に顕著に現れる。

örfi idareという概念は、その言葉の意味だけでも強い示唆を与えてくれる。örfeとは、慣習に基づく統治を意味するのだ。

タヌル・ボラの言葉は、この逆説を浮き彫りにする。örfi idareは「慣習に基づく統治」と称するが、その慣習への言及は単なる欺瞞に過ぎない。言葉自体が、すでにその転用の萌芽を孕んでいる。なぜなら、それは断絶の上に連続性を装うからだ。ここでの「慣習」はもはや生きた遺産ではなく、権力が責任を回避するための都合の良い仮面に過ぎない。隠蔽される対象――法の外にある裁量的権力――は、言葉の構造そのものから浮かび上がる。言葉は伝統に依拠するふりをしながら、その実質を剥ぎ取っているのだ。

同じヴェール、言語を越えて

このような、言語を通じた恣意の自然化は、トルコ語に固有のものではない。他の言語にも、言葉や表現が転用され、裁量的権力を受け入れ可能な外観で覆い隠す同様のメカニズムが確認できる。以下の表はその一端を示し、各言語圏の特異性を探る前に概観を与える。

Langue	Forme du mot	Attestation
フランス語	gouvernement d'exception	○
英語	rule of law in name only	○
ドイツ語	Willkürherrschaft	○
スペイン語	gobierno de facto	○
イタリア語	—	○
ロシア語	произвол proizvol	●
トルコ語	örfi idare	●
中国語	人治 rénzhì	○

ロシア語のпроизвол（プロイズヴォル）は、同様の交差点を体現する。文字通りには「恣意に委ねられたもの」を意味し、何の拘束もない裁量的権力を指す。時に提唱される語源――接頭辞pro-と語根izvol-への分解――とは異なり、произволは古スラヴ語のпроизволъに由来し、初めから無制限の自由、あらゆる規則を超越する権力を暗示する。イリヤ・ゼムツォフの引用は、検証可能な出典には基づかないものの、同じ論理を指し示す。一見中立的なこの言葉は、何の統制も受けない権力の行使を正当化するために用いられる。

ソヴィエトのチェーカーが持つ広範な権限、その無限の権利と恣意は、それに接触する人々に内面的な自己規制を生じさせ、チェーカーが許さないと思われる一切に触れることを禁じる。

慣習か、それとも口実か

言語を通じたこの迂回は、より大きな問いを浮かび上がらせる。一つの言葉が、正統な慣行を指しながら、同時にその正反対を覆い隠す口実として機能しうるのはなぜか。örfi idareもпроизволも、現実を単に粉飾するだけではない。その転用は、現実のメカニズムを露わにする。伝統や慣習に依拠するふりをしながら、これらの言葉は、権力者の意志以外のいかなる根拠も存在しないことを浮き彫りにする。ここでの手がかりは解釈にあるのではない。言葉そのものにある。言葉を裏返せば、それが隠そうとするものが姿を現す。