نَفَسُ الكَلِمَةِ: شِيغِيرو كايَانو ولُغَةٌ مُقاوِمَةٌ

ح

الصَّوْتُ الَّذِي يُبَدِّدُ الأَشْبَاحَ

بِحَسَبِ شِيغِيرو كايَانو، لَمْ يَكُنْ شَعْبُهُ سِوَى صُوَرٍ مُتَخَيَّلَةٍ، مُكَرَّرَةٍ كَالأَنْغَامِ فِي الكُتُبِ وَرِوَايَاتِ السَّفَرِ. هَذِهِ التَّصْوِيرَاتُ، المُجَمَّدَةُ فِي الزَّمَنِ، حَوَّلَتْهُمْ إِلَى أَشْبَاحٍ، إِلَى بَقَايَا مَاضٍ يُفْتَرَضُ أَنَّهُ زَالَ. وَمَعَ ذَلِكَ، لَمْ يَقْتَصِرْ كايَانو فِي كِتَابِهِ عَلَى تَصْحِيحِ هَذِهِ الأَخْطَاءِ، بَلْ حَطَّمَهَا تَحْطِيمًا. يُبَيِّنُ كَيْفَ أَنَّ هَذِهِ الرِّوَايَاتِ، بَعِيدًا عَنْ أَنْ تَكُونَ مُحَايِدَةً، خَدَمَتْ فِي تَبْرِيرِ مَحْوِ ثَقَافَةٍ، وَلِسَانٍ، وَنَمَطِ وُجُودٍ فِي العَالَمِ. لَيْسَ عَمَلُهُ سِيرَةً ذَاتِيَّةً فَقَطْ، بَلْ فِعْلاً مُقَاوِمًا. بِأَخْذِهِ الكَلَامَ، يَرْفُضُ أَنْ يَتْرُكَ شَعْبَهُ يُحَدَّدُ مِنْ قِبَلِ غَيْرِهِ.

يُلَاحِظُ شِيغِيرو كايَانو أَنَّ هَذِهِ الصُّوَرَ النَّمَطِيَّةَ — الَّتِي جَعَلَتْ مِنْ شَعْبِهِ «مُنْدَثِرِينَ»، أَوْ «وُحُوشًا»، أَوْ غَرَائِبَ غَرِيبَةً — لَيْسَتْ أَخْطَاءً بَرِيئَةً، بَلْ نَتِيجَةُ نِظَامٍ سَعَى إِلَى نَفْيِ وُجُودِهِمْ نَفْسِهِ، إِلَى تَحْوِيلِهِمْ إِلَى مُجَرَّدِ آثَارٍ. أَمَّا رِوَايَتُهُ، فَهِيَ رَدٌّ حَيٌّ عَلَى هَذِهِ العُنْفِ. لَيْسَ الأَمْرُ مُجَرَّدَ دِفَاعٍ عَنْ اعْتِرَافٍ مُجَرَّدٍ، بَلْ عَرْضٌ لِمَعْنَى الحَيَاةِ وَأَنْتَ تَحْمِلُ هَذِهِ الذَّاكِرَةَ، مِنْ خِلَالِ أَمْثِلَةٍ مَلْمُوسَةٍ. تَحْتَلُّ اللُّغَةُ، خُصُوصًا، مَكَانًا مَرْكَزِيًّا فِيهَا. لَيْسَتْ مُجَرَّدَ وَسِيلَةِ تَوَاصُلٍ، بَلْ حَامِلَ تَارِيخٍ جَمْعِيٍّ، وَنَمَطِ تَفْكِيرٍ وَإِدْرَاكٍ لِلْعَالَمِ.

السَّرْدُ كَعَمَلٍ سِيَاسِيٍّ

يَرْوِي شِيغِيرو كايَانو كَيْفَ أَنَّهُ فِي لَحْظَةٍ مُحَدَّدَةٍ مِنْ حَيَاتِهِ، دُفِعَ إِلَى الاِنْخِرَاطِ فِي طَرِيقٍ لَمْ يَكُنْ قَدْ اخْتَارَهُ: السِّيَاسَةُ المَحَلِّيَّةُ. لَمْ يَكُنْ ذَلِكَ طَمَعًا شَخْصِيًّا، بَلْ لِأَنَّهُ كَانَ آخِرَ مَنْ يُمْكِنُهُ تَمْثِيلُ شَعْبِهِ فِي مَجْلِسٍ قَرَارِيٍّ. كَانَتْ انْتِخَابَاتُهُ، وَإِنْ بَدَتْ بَسِيطَةً، رَمْزًا. أَظْهَرَتْ أَنَّ الوُجُودَ الأَصِيلَ لَا يُمْكِنُ تَجَاهُلُهُ بَعْدَ اليَوْمِ، حَتَّى فِي الفَضَاءَاتِ الَّتِي طُمِسَ فِيهَا نِظَامِيًّا. هَذَا الفِعْلُ، وَإِنْ كَانَ بَسِيطًا، كَانَ ثُغْرَةً فِي نِظَامٍ عَمِلَ طَوِيلاً دُونَهُمْ.

وَلَكِنَّ التِزَامَهُ لَمْ يَقْتَصِرْ عَلَى هَذِهِ الوَظِيفَةِ. يَصِفُ شِيغِيرو كايَانو أَيْضًا لَحَظَاتٍ أَكْثَرَ خُصُوصِيَّةً، حَيْثُ تَصِيرُ الكَلِمَةُ فِعْلاً نَقْلِيًّا وَحِزْنِيًّا. فِي جَنَازَةٍ، يَفْاجَأُ بِنَفْسِهِ وَهُوَ يَكْتُبُ كَلِمَاتٍ بِلِسَانِ أَسْلَافِهِ، لَا لِيُحْتَرِمَ طَقْسًا، بَلْ لِأَنَّ هَذِهِ الكَلِمَاتِ تَحْمِلُ شَحْنَةً عَاطِفِيَّةً وَرُوحِيَّةً لَا يُمْكِنُ لِلُغَةِ اليَابَانِيَّةِ أَنْ تُعَبِّرَ عَنْهَا. هَذِهِ الجُمَلُ، المُبْتَدَعَةُ فِي خِضَمِّ الظُّرُوفِ، هِيَ تَكْرِيمٌ لِامْرَأَةٍ رَاحِلَةٍ، وَكَذَلِكَ تَذْكِيرٌ بِأَنَّ هَذَا اللِّسَانَ، وَإِنْ كَانَ مُهَدَّدًا، لَا يَزَالُ حَيًّا. لَيْسَ جُزْءًا مِنَ المَاضِي، بَلْ يَزْخَرُ فِي الحَاضِرِ.

اللُّغَةُ نَفَسُ الذَّاكِرَةِ

يُؤَكِّدُ شِيغِيرو كايَانو عَلَى نُقْطَةٍ جَوْهَرِيَّةٍ: اللُّغَةُ لَيْسَتْ مُجَرَّدَ أَدَاةٍ، بَلْ نَفَسُ الذَّاكِرَةِ الجَمْعِيَّةِ نَفْسُهُ. تَحْمِلُ فِي طَيَّاتِهَا رِوَايَاتٍ، وَمَعَارِفَ، وَطُرُقَ تَسْمِيَةِ العَالَمِ، تَنَاقَلَتْهَا الأَجْيَالُ. عِنْدَمَا تُهَاجَمُ هَذِهِ اللُّغَةُ، لَا يَزُولُ مُجَرَّدُ وَسِيلَةِ تَوَاصُلٍ، بَلْ عَالَمٌ كَامِلٌ مِنَ المَعَانِي. سَعْيُ الإِزَالَةِ، سَوَاءٌ كَانَ صَرِيحًا أَوْ خَبِيثًا، يَسْعَى إِلَى قَطْعِ الصِّلَةِ بَيْنَ الأَحْيَاءِ وَأَسْلَافِهِمْ، وَجَعْلِ نَقْلِ هَذِهِ الذَّاكِرَةِ مُسْتَحِيلاً.

وَلَكِنْ، عَلَى الرَّغْمِ مِنْ هَذِهِ المُحَاوَلَاتِ، تَبْقَى اللُّغَةُ. يُقَدِّمُ شِيغِيرو كايَانو مِثَالاً مُؤَثِّرًا حِينَ يَذْكُرُ الكَلِمَاتِ الَّتِي كَتَبَهَا لِهَذِهِ الجَنَازَةِ. هَذِهِ الكَلِمَاتُ، وَإِنْ كَانَتْ غَيْرَ مُتْقَنَةٍ، كَانَتْ مُحَمَّلَةً بِقُوَّةٍ لَا يُمْكِنُ أَنْ يَكْشِفَ عَنْهَا سِوَى السِّيَاقُ. لَمْ تَكُنْ مُجَرَّدَ تَرْجَمَةٍ، بَلْ إِعَادَةَ تَفْعِيلٍ لِهَذِهِ الذَّاكِرَةِ. بِتَلَفُّظِهَا، لَمْ يَكُنْ يُكْرِّمُ المَرْحُومَةَ فَقَطْ، بَلْ كَانَ يُذَكِّرُ أَيْضًا بِأَنَّ هَذَا اللِّسَانَ، وَإِنْ كَانَ مُهْمَّشًا، لَمْ يَنْقَطِعْ قَطُّ. هُوَ هُنَا، مُسْتَعِدٌّ لِيُعَادَ إِحْيَاؤُهُ، شَرْطَ أَنْ يُتِيحَ لَهُ الفَرَاغُ لِلْتَّنَفُّسِ.

دَعْوَةٌ لِلاسْتِمَاعِ

فِي نِهَايَةِ رِوَايَتِهِ، يُخَاطِبُ شِيغِيرو كايَانو قُرَّاءَهُ مُبَاشَرَةً. لَا يَطْلُبُ مِنْهُمْ شَفَقَةً أَوْ رَحْمَةً، بَلْ أَنْ يُصْغُوا بِانْتِبَاهٍ. يَدْعُوهُمْ إِلَى تَقْدِيرِ أَنَّ بَقَاءَ هَذِهِ الثَّقَافَةِ لَا يَعْتَمِدُ عَلَى أَهْلِهَا فَقَطْ، بَلْ عَلَى جَمِيعِ مَنْ يَقْبَلُونَ الاسْتِمَاعَ إِلَيْهَا. لَيْسَتْ هَذِهِ الدَّعْوَةُ تَضَرُّعًا، بَلْ نِدَاءً لِلْمَسْؤُولِيَّةِ. تُذَكِّرُ بِأَنَّ إزَالَةَ الاسْتِعْمَارِ لَا تَمُرُّ فَقَطْ مِنْ خِلَالِ القَوَانِينِ وَالسِّيَاسَاتِ، بَلْ بِتَغْيِيرِ النَّظَرِ، وَاسْتِمَاعٍ فَعَّالٍ.

أَثَرُهُ، مِنْ هَذَا المَنْظُورِ، مِرْآةٌ مُعْرَضَةٌ لِمَنْ ظَنُّوا طَوِيلاً أَنَّ الأَيْنُو لَيْسُوا سِوَى ذِكْرَى. يُبَيِّنُ أَنَّ هَذِهِ الثَّقَافَةَ، بَعِيدًا عَنْ أَنْ تَكُونَ مَيِّتَةً، لَا تَزَالُ فِي حَرَكَةٍ، لَا تَزَالُ تَتَجَدَّدُ. وَأَنَّ اللُّغَةَ، بِأَكْثَرَ مِنْ كَوْنِهَا مُجَرَّدَ أَدَاةٍ، هِيَ الخَيْطُ الَّذِي يَصِلُ الأَحْيَاءَ بِأَسْلَافِهِمْ، وَالأَسْلَافَ بِالأَجْيَالِ الآتِيَةِ.

الإنجليزية

Dower author of War Without Mercy “The Ainu people of Japan have long haunted travelogue and anthropology textbooks alike in the guise of ‘the vanishing Ainu,’ ‘the hairy Ainu,’ and ‘the aborigines of Japan.’ In this slim volume, skillfully translated by the able motherdaughter team of Kyoko and Lili Selden, Kayano Shigeru banishes the mythical Ainu who never were.

العربية

Les Aïnous du Japon ont longtemps hanté les récits de voyage et les manuels d’anthropologie sous les traits des « Aïnous en voie de disparition », des « Aïnous velus » et des « aborigènes du Japon ». Dans ce mince ouvrage, traduit avec habileté par l’efficace duo mère-fille Kyoko et Lili Selden, Kayano Shigeru dissipe le mythe des Aïnous qui n’ont jamais existé.