الوعي: همس أم وهم؟

ه

أتقف الوعي على عتبة العالم، أم ليس سوى انعكاس لنظرة الذات؟ صوتان، حكايتان. يرى أحدهما في الإدراك تبادلًا أصيلًا، بينما يكتشف الآخر فيه بناء خطيرًا. لنميز أولًا، لعلنا نسمع بعدها ما يتردد في فجوتهما ذاتها كسؤال.

همس العالم

بينما يولّد تبادل الإدراك تبادلًا أكثر وضوحًا في الكلام واللغة، يبقى الإدراك دائمًا عرضة للتأثير الحاسم للغة، كما تبقى الأم حساسة بشكل خاص لأفعال طفلها.

ليس الوعي هنا صفة منعزلة، بل خاصية تنبثق من التبادل. الإدراك هو بالفعل استجابة. فالعالم ليس خلفية صامتة، بل ينبسط في فعل اللقاء ذاته. اللغة، المولودة من هذا التبادل، تصبح في آنٍ امتدادًا له وخطرًا عليه. وكما تكون الأم منتبهة لحركات طفلها، يبقى الإدراك عرضة لما ينبثق عنه. فالكلمة قد تحجب بقدر ما تكشف، لكنها لا تقطع أبدًا الرباط الأصلي تمامًا.

تقترح هذه الرؤية استماعًا يشارك فيه الحي وغير الحي في نسيج حسّي واحد. فالحجارة والأنهار والرياح ليست أشياء، بل حضورات تجيبنا بطريقتها. لم يعد الوعي خاصية حصرية، بل همسًا مشتركًا، اهتزازًا يعبر الأشكال. الخطر؟ أن تنسى اللغة، بتصلبها، مصدرها وتظن نفسها الحامل الوحيد للمعنى.

وهم الاستخراجية

من جهة، لا تقنع التحولات بالإجراءات الآلية أو الإصلاحات؛ ومن جهة أخرى، لا تدعو إلى تغيير جذري في وقت قصير.

هنا، ليس الوعي خاصية ناشئة، بل وهمًا ملائمًا. فهو يبرر علاقة الهيمنة: إذا كانت الطبيعة تحمل نية، فإن الإنسان يستطيع أن يعتبر نفسه حارسها أو مفترسها الشرعي. فالاستخراجية، في هذا الفهم، ليست مجرد ممارسة اقتصادية، بل موقف ميتافيزيقي. إنها تقوم على فكرة أن العالم مورد، وأن الوعي البشري هو المفسر الوحيد له.

ليست التحولات التي يتحدث عنها غوديناس تعديلات تقنية ولا ثورات مفاجئة. إنها تتطلب إعادة التفكير في مكانة الإنسان دون الوقوع في فخ تقديس جديد. فالوعي، إن وجد، ليس خاصية مشتركة، بل بناء خدم لتطبيع الاستغلال. التحدي؟ الخروج من هذه المنطق دون تكرار نفس أنماط الهيمنة، حتى في شكلها الروحاني.

الفجوة كسؤال

لا يلتقي هذان الصوتان. يرى أحدهما في الوعي خاصية منتشرة، بينما يراه الآخر وهمًا يجب تفكيكه. ومع ذلك، فإن توترهما ذاته يدعو إلى استماع أدق.

يقترح أبرام أن اللغة، وإن كانت قادرة على خيانة الإدراك، تظل امتداده. ويذكر غوديناس أن كل تحول يجب أن يتجنب التطرف: لا إصلاح سطحي، ولا قطيعة مفاجئة. بينهما، يقظة واحدة: تلك التي تتساءل عما نلقيه على العالم، وما يرد به علينا.

الوعي، إن كان همسًا، ليس حقيقة ثابتة. وإن كان وهمًا، فليس بلا أثر. لعل الحكمة تكمن في احتضان هذه الفجوة، دون السعي إلى ردمها على عجل. في الاستماع لما يهمس به العالم، دون افتراض ما هو عليه.