जनवादी लोकतंत्र

सामूहिक मुक्ति के लिए गढ़ा गया एक शब्द, जो दमन का ध्वज बन गया। ऑरवेल की कलम में यह भाषाई विकृति का दर्पण बनता है: एक आदर्श का उसके विपरीत में रूपांतरण। आगे का मानचित्र दिखाता है कि यह कृत्य अकेला नहीं है — अन्य भाषाओं ने भी इसी शब्दार्थिक हिंसा का अनुभव किया है।

जनवादी लोकतंत्र
आर्मिन क्लाइनर — बोत्तिचेल्ली, *अपेल्स की निंदा*, 1495-99, उफ़ीज़ी। विकिमीडिया कॉमन्स, CC BY-SA 4.0.

सोशलिस्ट — एक ऐसा शब्द जो एकजुट समाज की आशा को अपने भीतर समेटे हुए है, परंतु दमन के परदे के रूप में इस्तेमाल किया गया। उन्नीसवीं सदी के इंग्लैंड में जन्मा यह शब्द पहले उत्पादन के साधनों के सामूहिक प्रबंधन के संघर्ष का प्रतीक था। फिर भी, इसकी कहानी एक छाया से दुगुनी हो जाती है: वह मोड़ जहाँ शब्द स्वयं एक ऐसे शासन का औज़ार बन जाता है जो एकजुटता की अवधारणा तक को नकार देता है। यहाँ बनने वाला मानचित्र अनुवादों का नहीं, बल्कि उन भाषाओं का है जहाँ यही कृत्य — किसी शब्द के अर्थ को उलटकर तानाशाही की सच्चाई को छिपाना — बार-बार दोहराया गया है।

शब्द के पीछे का अर्थ

Socialist शब्द अंग्रेज़ी में लगभग 1827 के आसपास उभरा, social (लैटिन socialis) से गढ़ा गया, जो समाज या गठबंधन से संबंधित अर्थ रखता है। प्रत्यय -ist इसे एक प्रणाली का समर्थक बना देता है: वह प्रणाली जहाँ संपत्ति और संसाधनों का प्रबंधन सामूहिक रूप से होता है, उदारवादी व्यक्तिवाद के विपरीत। शब्द अपने भीतर उस समुदाय की कल्पना समेटे हुए है जहाँ निजी हितों को सार्वजनिक हित के आगे झुकना पड़ता है। इसकी जड़ में कहीं भी इसका इस्तेमाल एक सत्तावादी सत्ता की पहचान के रूप में करने की पूर्वसूचना नहीं थी।

अर्थांतरण की वंशावली

Nineteen Eighty-Four में ऑरवेल पार्टी के शासन को स्पष्ट रूप से socialist नहीं कहते, परंतु वे एक ऐसे शब्दार्थिक अपहरण के तंत्र का वर्णन करते हैं जो इसके समकक्ष है। Ingsoc (English Socialism) की अवधारणा को एक खोखली की गई विचारधारा के रूप में प्रस्तुत किया गया है, जहाँ शब्दों को इस तरह हेरफेर किया जाता है कि वे सर्वसत्तावादी नियंत्रण की सेवा करें। हालाँकि socialist शब्द का प्रयोग शासन को नामित करने के लिए सीधे-सीधे नहीं होता, परंतु अर्थ के उलटाव का सिद्धांत Newspeak के केंद्र में है: एक ऐसी भाषा जो शब्दों के अर्थ को विकृत करके विचार को सीमित करने के लिए रची गई है। ऑरवेल का यह कृत्य एक ऐसे अपहरण की प्रकृति को उजागर करता है — मुक्ति के वाहक शब्द का इस्तेमाल दमन को वैध ठहराने के लिए — जो उपन्यास की सीमाओं से परे जाता है।

इस प्रकार, पार्टी उन सभी सिद्धांतों को अस्वीकार करती और बदनाम करती है जिनके लिए समाजवादी आंदोलन मूल रूप से खड़ा था, और यह सब समाजवाद के नाम पर करती है।

जॉर्ज ऑरवेल, Nineteen Eighty-Four (The Principles of Newspeak)  — सं. फ़्रेंच अनुवाद के आधार पर, पेंगुइन, trad. viasophia

यह उद्धरण, हालाँकि पाठ में शाब्दिक नहीं है, अर्थांतरण की आत्मा को समेटे हुए है: एक ऐसा शासन जो एक आदर्श का दावा करता है जबकि उसके मूलभूत सिद्धांतों को नकारता है। पार्टी, समाजवादी शब्दावली को अपनाकर, केवल झूठ नहीं बोलती — वह भाषा को ही भ्रष्ट कर देती है, एक शब्द को प्रभुत्व का औज़ार बना देती है। छिपाई गई वस्तु केवल एक शासन नहीं, बल्कि उसके दायरों के बाहर सोचने की संभावना स्वयं है।

एक ही आवरण, भाषा-दर-भाषा

यह तंत्र अंग्रेज़ी तक सीमित नहीं है। अन्य भाषाओं ने भी इसी तरह के अपहरण झेले हैं, जहाँ आशा से भरे शब्द को उन लोगों के विरुद्ध मोड़ दिया गया जिन्हें वह सेवा देनी थी। आगे का सारणी इन अंतर्संबंधों की गवाही देती है, प्रत्येक अपनी मूल भाषा में प्रमाणित।

Langue Forme du mot Attestation
फ़्रेंच démocratie populaire ○
अंग्रेज़ी Socialist ●
जर्मन real existierender Sozialismus ○
स्पैनिश democracia popular ○
इतालवी democrazia popolare ○
रूसी социализм sotsializm ○
तुर्की halk demokrasisi ○
चीनी 社会主义 shèhuì zhǔyì ○

समान प्रकृति (अर्थ का उलटाव) और समान वस्तु (स्तालिनवादी तानाशाही) अंग्रेज़ी में मूल स्रोत द्वारा प्रमाणित। फ़्रेंच, जर्मन, स्पैनिश, इतालवी, रूसी, तुर्की, चीनी में स्रोतों की कमी (अनुपस्थिति नहीं)।

attesté par un dévoileur natif · lacune (non encore sourcé) — jamais « absent »

रूसी में социализм (सोत्सियालिज़्म), यद्यपि लैटिन मूल का ही है, स्तालिन के दौर में एक ऐसी व्यवस्था से जोड़ दिया गया जहाँ राज्य सामूहिक स्वायत्तता की हर इच्छा को कुचल देता था। सोवियत सरकारी स्रोत, जैसे उस काल के भाषण, इस शब्द का प्रयोग एक ऐसी व्यवस्था के लिए करते हैं जहाँ सामूहिक स्वामित्व पूर्ण नियंत्रण का पर्याय बन जाता है — एक ऐसा उलटाव जो ऑरवेल के वर्णन से मेल खाता है।

जर्मन में Sozialismus को पूर्वी जर्मनी के शासन में वैसा ही भाग्य भोगना पड़ा। जीडीआर के राजनीतिक शिक्षा के पाठ्यपुस्तकों में समाजवाद को एक ऐसी व्यवस्था के रूप में प्रस्तुत किया गया जहाँ व्यक्तिगत स्वतंत्रता को सर्वशक्तिमान नौकरशाही के हित में बलिदान कर दिया जाता था। एक समय मुक्ति का प्रतीक रहा यह शब्द व्यवस्थित दमन का ध्वज बन गया।

चीनी में 社会主义 (शेहुई झूई) का प्रयोग दमनकारी नीतियों को न्यायोचित ठहराने के लिए किया गया, विशेषकर सांस्कृतिक क्रांति के दौरान। उस काल के लेखन, जैसे माओ अध्यक्ष के उद्धरण, इस शब्द का इस्तेमाल एक ऐसे सत्ता को वैध ठहराने के लिए करते हैं जो सहयोग और समानता के उन्हीं सिद्धांतों को नकारता है जिन्हें वह मूर्त रूप देने का दावा करता है।

शब्द और उसकी छाया

जब एक शब्द अपने अर्थ से खाली कर दिया जाता है, तो उसका क्या बचता है? Socialist — और अन्य भाषाओं में इसके समकक्षों — का अपहरण एक व्यापक प्रश्न उठाता है: शब्दों की ज़िम्मेदारी का। जब कोई शब्द सत्ता का बंधक बन जाता है, तो वह केवल वास्तविकता पर झूठ नहीं बोलता — वह उसे गढ़ता है। यहाँ खींचा गया मानचित्र अनुवादों का नहीं, बल्कि उन भाषाओं का है जहाँ यही कृत्य दोहराया गया है: एक शब्द को हथियार में बदल देने का। पाठक को अब स्वयं से पूछना चाहिए: और कौन से शब्द इस छाया को अपने भीतर समेटे हुए हैं?

उद्धृत स्रोत

  • George Orwell, Nineteen Eighty-Four (The Principles of Newspeak), सं. Penguin.