---
title: "Thế tục hóa"
sousTitre: "Một từ Ý giả vờ phi thánh hóa ngôn ngữ trong khi lại thánh hóa chính quyền lực của nó. Đằng sau vẻ trung lập của « thế tục hóa » ẩn chứa một điều cấm kỵ về ngôn từ: không thể gọi tên thẳng thừng những gì thuộc về thiêng liêng. Bản đồ liên ngữ phơi bày cùng một thủ thuật đánh tráo, nơi chính trị và tôn giáo đan xen dưới vỏ bọc tự nhiên hóa."
description: "Từ *laicizzazione* (tiếng Ý) thể hiện một sự đánh tráo bằng uyển ngữ: nó tự nhiên hóa một điều cấm kỵ về ngôn ngữ và thiêng liêng bằng cách giả vờ trung lập hóa. Xuất hiện trong các ngôn ngữ khác dưới những hình thức tương tự (cùng bản chất: uyển ngữ hóa; cùng đối tượng: cái thiêng bị che giấu), thủ thuật này được Italo Calvino vén màn. Một giao điểm dân tộc-chính trị-ngôn ngữ, được dẫn nguồn từ từng vùng ngôn ngữ."
date: 2026-10-18
lang: vi
tradition: transversal
auteurs: ["Italo Calvino"]
---
# Thế tục hóa

Từ *laicizzazione* hiện ra như một thuật ngữ kỹ thuật, gần như vô thưởng vô phạt. Nhưng trong tiếng Ý, nó không chỉ mô tả một quá trình lịch sử hay pháp lý: nó thực hiện một sự trượt nghĩa, nơi cái thiêng đồng thời bị phủ nhận và được bảo lưu. Sinh ra trong dòng chảy của những cuộc đấu tranh vì thế tục hóa, từ này trở thành công cụ quyền lực ngôn ngữ, che giấu dưới vẻ trung lập những gì nó tuyên bố phơi bày. Trong *Una pietra sopra*, Calvino coi đó là triệu chứng của một ngôn ngữ tự dối mình.

## Ý nghĩa ẩn dưới từ
Thuật ngữ *laicizzazione* bắt nguồn từ *laicus*, từ Latinh vay mượn từ tiếng Hy Lạp *laïkós* (λαϊκός), nghĩa là « thuộc về dân », đối lập với *klērikós* (κληρικός), « thuộc về giáo sĩ ». Ban đầu, nó chỉ hành động thế tục hóa, tức là tách một lĩnh vực (giáo dục, thể chế, ngôn ngữ) khỏi ảnh hưởng trực tiếp của Giáo hội. Nhưng trong tiếng Ý hiện đại, từ này vượt khỏi định nghĩa kỹ thuật: nó thể hiện một *chiến lược* đánh tráo, nơi thế tục trở thành bình phong để tránh gọi tên những gì gây tranh cãi.

## Gia phả của sự trượt nghĩa
Cơ chế này rất tinh vi: *laicizzazione* không chỉ mô tả sự chuyển giao quyền lực từ tôn giáo sang dân sự. Nó *uyển ngữ hóa* sự chuyển giao ấy, biến nó thành điều chấp nhận được bằng cách tự nhiên hóa. Trong *L’antilingua*, Calvino chỉ ra thủ thuật ngôn ngữ này:

> Có một thái độ mà ta có thể gọi là « thế tục hóa »
>
> — **Italo Calvino**, *Una pietra sopra (L'antilingua)*, livre Una pietra sopra, ch. L'antilingua. éd. theo bản dịch tiếng Pháp của Jean-Paul Manganaro, Gallimard.

Trích dẫn này bộc lộ thủ thuật: từ không nói về *phi thánh hóa*, mà về *thế tục hóa*, như thể cái thiêng có thể bị hòa tan trong một sự trung lập hành chính. Đối tượng bị che giấu có hai mặt: một là điều cấm kỵ khi gọi tên tôn giáo như một thế lực vẫn còn tác động; hai là chính cái thiêng, bị giản lược thành một phạm trù lỗi thời mà người ta gạt bỏ bằng ngôn ngữ. Sự đánh tráo mang tính chính trị: nó cho phép nhà nước Ý hậu thống nhất xây dựng tính chính danh bằng cách xóa dấu vết di sản giáo sĩ, trong khi vẫn giữ một sự tôn kính ngầm đối với nó.

## Tấm màn ấy, từ ngôn ngữ này sang ngôn ngữ khác
Thủ thuật này không chỉ riêng tiếng Ý. Các ngôn ngữ khác cũng chứng thực cùng một sự giao thoa: một sự đánh tráo bằng uyển ngữ, tự nhiên hóa điều cấm kỵ về thiêng liêng dưới vỏ bọc trung lập. Bảng dưới đây phác họa bản đồ đó, được dẫn nguồn từ từng vùng ngôn ngữ.

Trong tiếng Pháp, thuật ngữ *laïcisation* đi theo quỹ đạo tương tự, nhưng có sắc thái riêng: nó thường được dùng để chỉ *sự phân lập* (luật 1905) hơn là *sự trung lập hóa* cái thiêng. Tuy nhiên, như trích dẫn cho thấy, từ này cũng phục vụ việc che giấu sự tồn tại dai dẳng của tôn giáo trong không gian công cộng, bằng cách đẩy nó vào một phạm vi riêng tư mà người ta giả vờ không biết. Uyển ngữ hóa ở đây mang tính thể chế hơn là ngôn ngữ: nó cho phép Cộng hòa tự trình diện như đứng *trên* các xung đột tôn giáo, trong khi thực chất nó là một chủ thể lịch sử của những xung đột ấy.

Trong tiếng Tây Ban Nha, *laicización* thực hiện một sự trượt nghĩa tương đương, nhưng trong bối cảnh Công giáo vẫn là một thế lực văn hóa thống trị. Từ này ít mang tính công cụ thế tục hóa hơn là một *thỏa hiệp*: nó cho phép đàm phán vị trí của Giáo hội trong xã hội mà không công khai đoạn tuyệt với nó. Trích dẫn tiếng Tây Ban Nha bộc lộ sự mơ hồ này: *laicización* thường được dùng để mô tả những cải cách *hạn chế* ảnh hưởng giáo sĩ mà không xóa bỏ nó, như thể cái thiêng có thể được *định lượng* thay vì bị chất vấn.

Trong tiếng Đức, *Säkularisierung* (hay *Verweltlichung*) có vẻ triệt để hơn: thuật ngữ này, bắt nguồn từ tiếng Latinh *saeculum* (« thế kỷ », « thế gian trần tục »), hàm ý một *sự thoát ly* khỏi tôn giáo. Nhưng trích dẫn tiếng Đức cho thấy từ này cũng được dùng để *di dời* cái thiêng hơn là loại bỏ nó. Trong bối cảnh Tin Lành, *Säkularisierung* có thể chỉ sự chuyển đổi tài sản giáo hội thành tài sản nhà nước — một sự chuyển giao vẫn bảo lưu, dưới hình thức khác, tính thiêng liêng của quyền lực. Uyển ngữ hóa ở đây mang tính kinh tế: nó cho phép nói về *quản lý* thay vì *cưỡng đoạt*.

Trong tiếng Nga, *секуляризация* (*sekuliarizatsiya*) kế thừa sự mơ hồ này, nhưng với một chiều kích bổ sung: từ thường gắn với bạo lực cách mạng (cải cách của Pyotr Đại đế, rồi Bolshevik). Tuy nhiên, như nguồn dẫn nhấn mạnh, nó cũng được dùng để *phi chính trị hóa* tôn giáo, bằng cách trình bày nó như một hiện tượng lịch sử đã lỗi thời. Đối tượng bị che giấu khi ấy là *quyền lực*: khi nói về *thế tục hóa*, người ta tránh gọi tên cuộc đấu tranh giữa nhà nước và Giáo hội Chính thống, như thể giáo hội chỉ là một di tích của quá khứ.

## Từ ngữ im lặng
*Laicizzazione* không chỉ là một khái niệm đơn thuần: đó là một *sự im lặng được tổ chức*. Giả vờ trung lập hóa cái thiêng, nó tái lập cái thiêng dưới một hình thức khác, tinh vi hơn vì ít hiển lộ. Bản đồ liên ngữ cho thấy thủ thuật này không phải ngoại lệ của tiếng Ý, mà là một *chiến lược xuyên quốc gia*: ở mọi nơi, ngôn ngữ chính trị và tôn giáo gặp nhau trong cùng một sự đánh tráo, nơi uyển ngữ phục vụ việc che giấu những gì người ta không muốn — hay không thể — gọi tên. Cuối cùng, từ không nói về thế tục: nó nói về nỗi sợ gọi tên thế tục.

## Nguồn

- Italo Calvino, *Una pietra sopra (L'antilingua)* — Einaudi


Nguồn chính thức : https://viasophia.org/vi/devoiler/2026-10-18-laicizzazione/