---
title: "Dünyanın Sonunu Ertelemek"
sousTitre: "Doce Nehri'nin Krenak düşünürü Ailton Krenak, formülü tersine çeviriyor: korkulan son bir gelecek gibi görünse de çoktan yaşandı — ve dünyayı sona ermekten alıkoyan, bir kurum gibi uygulanan rüyadır."
description: "Adiar o fim do mundo, Ailton Krenak'ın ifadesi: dünyanın sonu önümüzde değil, çoktan geldi; Krenak halkında ise rüya, başka bir dünyayı hayal etmeyi mümkün kılan uygulamadır."
date: 2026-06-19
lang: tr
tradition: krenak
auteurs: ["Ailton Krenak"]
---
# Dünyanın Sonunu Ertelemek

Dünyanın sonunu ertelemek: bu formül her yerde dolaşıyor, bir program gibi. Yavaşlatmak, zaman kazanmak, çöküşü geciktirmek. Ailton Krenak bu sözü herkesten iyi bilir — *Ideias para adiar o fim do mundo* (Dünyanın Sonunu Ertelemek İçin Fikirler), kitaplarından birinin başlığıdır. Ama *A vida não é útil* (Hayat Yararlı Değildir) başlığı altında topladığı sözlerinde, bu sözü yeniden ele aldığında, onun apaçıklığını bozar. Çünkü korkulan son, gelecek bir olay gibi görünse de, o çoktan gelmiştir.

Tüketimimizi dizginleyerek felaketi uzak tutabileceğimize inanmak kolaydır. Krenak bu öneriyi kelimesi kelimesine alır, sonra bir adım öteye taşır.

  
    A proposta de desacelerar nosso uso de recursos naturais pode sugerir a ideia de adiar o fim deste mundo, mas, em alguns lugares, esse fim já aconteceu — ontem, hoje cedo, vai acontecer depois de amanhã.
  
  Doğal kaynakların kullanımını yavaşlatma önerisi, bu dünyanın sonunu erteleme fikrini akla getirebilir; ama bazı yerlerde bu son çoktan yaşandı — dün, sabahın erken saatlerinde, öbür gün olacak.

Her şey işaret zamirinde yatar: *adiar o fim **deste** mundo* — **bu** dünyanın sonunu ertelemek. Sadece dünya değil, bir dünya: tek bir yaşam biçiminin gezegene yaydığı dünya. Amerika halkları için bu dünya, bir son getirerek ilk kez gelmişti — fetih, öldürülen nehirler, bir kenara atılan halklar. Onlar için kıyamet bir ufuk değil, bir anıdır. Krenak dünyanın sonundan söz ettiğinde, kendisi bile bunu reddeder: *ben eski haberler veriyorum*. Tonu kehanet değil, bir yıkımdan sağ çıkmış ve başkalarının kendi yıkımlarından korktuğunu gören birinin tespitidir.

*[Bir ses, kendi dili]* *A vida não é útil*, Ailton Krenak’ın kamuya açık sözlerini bir araya getirir; bunları Portekizce —yazı dili olarak kullandığı, yabancı aracısız dili— kaleme almıştır. Buradaki çeviriler, orijinal metinden yapılmıştır. *Adiar o fim do mundo* ifadesi ona özgüdür: başka bir kitabının (*Ideias para adiar o fim do mundo*, 2019) başlığıdır.

Peki o, sona karşı neyi öne sürüyor? Onu yavaşlatacak bir teknik değil. Krenak halkında, dünyanın dağılmasını engelleyen belirli bir şey vardır — ve bu, bir Avrupalının *rüya* sözcüğü altında topladığı şey değildir.

  
    Sonhar é uma prática que pode ser entendida como regime cultural em que, de manhã cedo, as pessoas contam o sonho que tiveram.
  
  Rüya, bir kültürel düzen olarak anlaşılabilecek bir uygulamadır: sabahın erken saatlerinde insanlar gördükleri rüyayı anlatır.

Burada rüya, uyuyanın özel fantezisi değildir. Krenak, rüyadan bir *insanları günlük yaşamla ilişki kurmaya hazırlayan kurum* olarak söz eder: şafak vakti, insanlar gördükleri rüyayı anlatırlar, kamusal alanda değil, birlikte yaşadıkları kişilere; ve bu anlatıya göre günün nasıl geçeceği belirlenir — yola çıkılacak mı, kalınacak mı, balık tutulacak mı, yoksa geri mi çekilecek. *Rüya, duyguların dolaştığı bir yerdir*, der: gece dünyasından şafağa uzanan bağları taşır ve onları etkin kılar. Bu kullanımda rüya, gerçeklikten kaçmak değil, onu yönlendirmektir. Ve bir sonu erteleme gücü de buradan gelir — kaynaklar üzerinden yapılan bir hesaptan değil, yaşanabilir başka bir dünya hayal etme yetisinden. *Başka bedenler, başka duygular üretmemiz, bu dünyaya kabul edilmek ve onu mesken tutabilmek için başka rüyalar görmemiz gerekecek*, diye yazar.

Burada duygusallaşmaya yer yok. Krenak için dünyanın sonunu ertelemek, mevcut durumu uzatmak anlamına gelmez. Şu an yürüyen dünya, onu kurtarmak için hiçbir çaba harcamaz.

  
    Nesse mundo pronto e triste eu não tenho nenhum interesse, por mim ele já podia ter acabado há muito tempo, não faço questão de adiar seu fim.
  
  Bu dünya, tamamlanmış ve hüzünlü, beni hiç ilgilendirmiyor; bence çoktan bitmiş olabilirdi, sonunu ertelemeyi de istemiyorum.

Yıkılmasını istemediği dünya, eşyalar üreten makinenin, adaletsizliği yeniden üreten okulların, dünyada savaşmak için *yetkilendirilmiş* öznenin dünyasıdır. Sonu ertelemek, korumak değildir: adil bir dünyanın rüya edilebileceği aralığı açık tutmaktır. Hızlandırmayı reddettiği şey, adaletsiz dünyanın sonu değil, adil bir dünyayı rüya etme *imkânının* sonudur.

Ayırmadan önce yakınlaştırmamak gerek. Dilimiz, onun söylediğini karşılayacak bir sözcük üretmiş: [çöküş bilimi](https://viasophia.org/lexique/collapsologie/), sanayi uygarlığının *mümkün* çöküşünü yüzleşmek ve onunla ne yapılacağına sakin sakin karar vermek için inceleyen alan. Krenak aynı sözcükleri —*ertelemek*, *yavaşlatmak*— alır ve boşaltır. Onun için son, önümüzde değil, arkamızdadır ve sürmektedir; dünyayı tutan şey, aynı dünyaya uygulanan bir frenleme değil, rüya aracılığıyla başka bir dünyaya geçiştir. Çöküş bilimi bir dünyanın düşüşünü ölçer ve ona zaman kazandırmak ister; çoktan bir düşüşü yaşamış olan Krenak ise hangi dünyayı rüya etmeye hâlâ muktedir olduğumuzu sorar. Biri sonu gelecek bir nesne haline getirir; diğeri onu bir deneyim olarak yaşamış ve yeniden başlayana dönmüştür. Ortak ince zeminleri —kaderinin üzerinde yükselen insanı reddetmek— birinin bir süre hesaplaması, diğerinin ise dünyayı değiştirmesi arasındaki farkı gizlememelidir.

Ve onun hareketi, zaten bilinen hareketi de değildir: [*fruição*](https://viasophia.org/lexique/fruicao/), hayatı yararlı kılmak yerine onun tadını çıkarmak, bir yaşam içinde kalır; [dünyanın sonunu ertelemek](https://viasophia.org/lexique/adiar-o-fim-do-mundo/) ise dünyaların ve onların sonlarının ölçeğinde durur. Tadını çıkarmak için, bir dünyanın ayakta kalması gerekir — ve Krenak’a göre, onu ayakta tutan rüyadır.

Geriye, dilimize bıraktığı ve başkaları adına yanıtlamadan kendimize sorabileceğimiz soru kalıyor: ne kadar zamanımız kaldığı değil, hangi dünyayı rüya etmeye hâlâ muktedir olduğumuz.

---

**À lire aussi**

- [La vie n'est pas utile](https://viasophia.org/reenchanter/2026-06-12-fruicao/)
- [Le peuple de la marchandise](https://viasophia.org/reenchanter/2026-06-18-peuple-de-la-marchandise/)
- [Urihi](https://viasophia.org/reenchanter/2026-06-10-urihi/)
- [Le don qui circule](https://viasophia.org/reenchanter/2026-06-13-minidewak-le-don/)

## Kaynaklar

- Ailton Krenak, *A vida não é útil* — Companhia das Letras, São Paulo, 2020, çev. trad. maison (du portugais)


Kanonik Kaynak : https://viasophia.org/tr/reenchanter/2026-06-19-differer-la-fin-du-monde/
