---
title: "Отдавать свою силу, не теряя её"
sousTitre: "Луис Дуну Хименес Дэси, охотник и целитель народа матсес, описывает мир, где жизненная энергия — это материя, которую можно вдохнуть из одного тела в другое, и тот, кто делится ею с нуждающимся, не лишается ни капли."
description: "Синан и даяк — слова матсес: энергия шамана и энергия труда. В космовидении Луиса Дуну Хименеса Дэси жизненная сила передаётся через дым табака, и тот, у кого её много, делится ею с тем, у кого мало, не уменьшая собственной."
date: 2026-06-22
lang: ru
tradition: matses
auteurs: ["Луис Дуну Хименес Дэси"]
---
# Отдавать свою силу, не теряя её

Чтобы передать свою силу другому, человек из народа матсес вдувает ему в нос табачный порошок. Жест точен, почти медицинский: табачная пыль, выдуваемая через ноздрю, или яд жабы, наносимый на кожу, — и что-то переходит. Не знание, не благословение, а энергия в самом буквальном смысле. Тот, кто её получает, лучше охотится, больше работает, точнее целится. Луис Дуну Хименес Дэси, охотник и целитель общины Ибама, родившийся в лесу между двумя реками, поведал сборнику *«El ojo verde»* — где сами амазонские народы излагают мысль своих племён — о мире, в котором сила — это материя, находящаяся в движении.

  
    Mi nombre es Dunu. Yo nací en Brasil, en la selva entre el río Pardo y el río Yavarí.
  
  Меня зовут Дуну. Я родился в Бразилии, в лесу, между рекой Пардо и рекой Явари.

Эта энергия — не метафора. Она принадлежит духу, говорит Дуну: *«у людей есть энергия, которая составляет часть их духа»*, — и, что ещё удивительнее, она перемещается: её *«передают другому человеку, вдувая ему в нос табачный порошок или нанося на кожу яд жабы»*. Когда опытный охотник делится ею с другими, они обретают смелость, силу для работы и охоты, ловкость. Сила не заперта в теле, как талант: её одалживают, переливают.

И она не бывает одного вида. Мир Дуну различает две её формы, называя каждую своим именем.

  
    Dayac es energía para ser activo y buen trabajador, y ambos, mujeres y hombres, tienen dayac. Sinan es energía de chamán, guerrero y cazador.
  
  Даяк — это энергия, чтобы быть деятельным и хорошим работником, и она есть у всех, у женщин и мужчин. Синан — это энергия шамана, воина и охотника.

*Даяк* — это обыденная энергия, сила хорошо выполненной работы: благодаря ей лучше ткут гамаки и украшения, выдерживают труд; она есть у каждого. *Синан* — энергия высшая, та, что связана с невидимым и опасностью: шамана, воина, охотника. Язык не смешивает силу труда и мощь того, кто видит; мы же, называя и то и другое «энергией», утратили это различие.

*[La règle et son exception]* У матсес, говорит Дуну, только мужчины могут обладать синаном. Но тут же добавляет оговорку: его мать, захваченная у племени дэмушбо, обладала им, потому что была шаманкой и унаследовала его от своей «матери», тоже шаманки. Сила следует за линией тех, кто видит, а не за полом.

Но главное свойство этой энергии разрушает все наши представления о ней. Она не расходуется.

  
    Los que tienen mucha energía la pasan a los que tienen menos energía. Pueden pasarle a otro su energía sin que disminuya su propia energía.
  
  Те, у кого много энергии, передают её тем, у кого её меньше. Они могут поделиться ею с другим, не уменьшая своей.

Дающий ничего не теряет. Получающий обретает больше, а дающий остаётся полон. Единственный способ утратить силу — позволить более слабому вдуть тебе табак в ответ: тогда твоя энергия снизится до его уровня. Важно направление, дар не имеет цены. Это не капитал, который истощается при дележе; это разлив, поднимающий обе берега, пока течёт от высшего к низшему.

Вот где слово матсес опровергает наше. Наше «энергия» пришло из физики: величина, которая сохраняется, передаётся с потерей ровно того, что приобретает другой, — игра с нулевой суммой. Мы говорим: *«у меня больше нет сил»*, *«расходуем энергию»*, *«подзаряжаемся»*, — всегда имея в виду конечный запас, который иссякает при отдаче. *Синан* подчиняется иной арифметике, где отдача не убавляет. Это и не ритуальный дар, не [минидэвак](https://viasophia.org/lexique/minidewak), который обязан циркулировать, — ведь здесь ничто не принуждает, и ничто не уступается. Ближе всего у нас — дыхание, китайский [ци](https://viasophia.org/lexique/qi), которое обретаешь, освобождаясь, а не накапливая; но Дуну не приобретает свою силу, опустошаясь, — он сохраняет её, делясь. Вопрос, который его мир ставит перед нашим, не в том, ограничена ли сила. Вопрос в том, беднеем ли мы когда-либо, делая других сильнее.

## Источники

- Luis Dunu Jiménez Dësi, *El ojo verde. Cosmovisiones amazónicas* — FORMABIAP/AIDESEP, 3ᵉ éd. corrigée et augmentée, 2025 (1ʳᵉ éd. 2000), пер. texte original en espagnol (cosmovision recueillie auprès de la voix matsés) ; rendu français maison


Канонический источник : https://viasophia.org/ru/reenchanter/2026-06-22-donner-sa-force-sans-la-perdre/