--- title: "의식, 소문인가 환상인가?" sousTitre: "애니미즘과 착취주의 사이: 하나의 경청을 위한 두 목소리" description: "의식이 세계의 공유된 속성으로 생겨나는가, 아니면 자연 지배를 정당화하는 인간중심주의의 허깨비에 불과한가? 데이비드 에이브럼과 에두아르도 구디나스는 만나지 않는 두 궤적을 그리며, 살아 있는 것들 안에서 인간의 위치를 묻게 한다. 언어의 한계와 필요한 전환에 대한 성찰." date: 2026-10-21 lang: ko tradition: transversal auteurs: ["데이비드 에이브럼", "에두아르도 구디냐스"] --- # 의식, 소문인가 환상인가? 의 의식이 세계의 문턱에 서 있는가, 아니면 우리 자신의 시선이 비친 그림자에 불과한가? 두 목소리, 두 이야기. 하나는 지각 안에 근본적인 상호성을 보고, 다른 하나는 위험한 구성물을 발견한다. 먼저 구분하고, 어쩌면 그 간극 안에서 울리는 물음을 들을 수 있으리라. ## 세계의 소문 > 지각의 상호성이야말로 언어와 말의 보다 명시적인 상호성을 낳지만, 지각은 언제나 언어의 결정적인 영향에 취약한 채로 남는다. 마치 어머니가 자식의 행동에 유독 민감하듯. > > — **David Abram**, *The Spell of the Sensuous*. éd. 프랑스어 번역본을 참고함. 여기서 의식은 고립된 속성이 아니라 교류에서 생겨나는 특성이다. 지각한다는 것은 이미 응답하는 것이다. 세계는 침묵하는 배경이 아니다. 세계는 마주하는 그 순간에 펼쳐진다. 언어는 이러한 상호성에서 태어나면서도, 동시에 그 연장선이자 위험이 된다. 마치 자식을 향한 어머니의 눈길처럼, 지각은 자신이 낳은 것에 취약하다. 말은 드러내기도 하지만 가리기도 한다. 그러나 결코 근원적인 유대를 완전히 끊지는 못한다. 이 관점은 살아 있는 것과 그렇지 않은 것들이 하나의 감응하는 그물에 참여하는 경청을 제안한다. 돌, 강, 바람은 대상물이 아니라 각자의 방식으로 우리에게 응답하는 존재다. 의식은 더 이상 독점적인 속성이 아니라 공유된 소문, 형태를 가로지르는 진동이다. 위험은 언어가 굳어져 그 근원을 잊고 스스로 의미를 독점하는 주체가 되는 것이다. ## 착취주의의 환상 > 한쪽으로는 전환이 도구적 조치나 개혁으로 만족하지 않으며, 다른 한쪽으로는 짧은 시간에 급격한 변화를 주장하지 않는다. > > — **Eduardo Gudynas**, *Extractivismos*. éd. 스페인어 원전을 참고함. 여기서 의식은 생겨나는 속성이 아니라 편리한 허구다. 그것은 지배 관계를 정당화하는 역할을 한다. 자연에 의도가 있다면, 인간은 그 수호자나 합법적인 약탈자가 될 수 있다. 구디냐스의 해석에서 착취주의는 단순한 경제적 관행이 아니라 형이상학적 태도다. 세계를 자원으로 보고, 인간의 의식을 그 유일한 해석자로 여기는 사고방식에 기반한다. 구디냐스가 말하는 전환은 기술적 조정도 아니고 갑작스러운 혁명도 아니다. 그것은 인간 위치를 재고하되 새로운 신성화의 함정에 빠지지 않는 것을 요구한다. 의식은 존재하더라도 공유된 특성이 아니라 착취를 자연화하는 데 쓰인 구성물이다. 도전은 이러한 논리에서 벗어나되, 영성화된 형태로라도 동일한 지배 구조를 재생산하지 않는 것이다. ## 간극이 던지는 물음 이 두 목소리는 만나지 않는다. 하나는 의식의 확산을 보고, 다른 하나는 해체해야 할 환상을 본다. 그러나 그 긴장 자체는 더 섬세한 경청을 요청한다. 에이브럼은 언어가 지각을 배반할 수 있지만, 또한 그 연장선상에 있음을 시사한다. 구디냐스는 모든 전환이 극단을 피해야 한다고 상기시킨다. 표면적 개혁도, 급격한 단절도 아닌. 그 사이에는 동일한 경계가 있다. 세계에 우리가 투영하는 것과 세계가 우리에게 되돌려주는 것을 질문하는 경계. 의식이 소문이라면, 그것은 확정된 진리가 아니다. 환상이라면, 그렇다고 해서 영향이 없는 것은 아니다. 어쩌면 지혜는 이 간극을 너무 서둘러 메우지 않고 견디는 데 있을지도 모른다. 세계가 우리에게 속삭이는 것을 들으면서도, 그것이 무엇인지 미리 단정하지 않는 것. ## 출처 - David Abram, *The Spell of the Sensuous* — - Eduardo Gudynas, *Extractivismos* — 표준 출처 : https://viasophia.org/ko/articles/2026-10-21-conscience-rumeur-illusion/