--- title: "真の獲物" sousTitre: "ダヴィ・コペナワによれば、森のあらゆる存在は「像」——ウトゥペ——を持つ。それが真の核心である。狩人が殺すのはただの外殻に過ぎず、真の動物は食べられない。" description: "『天の落下』におけるダヴィ・コペナワの「像」ウトゥペ——すべての生き物は起源の像を宿し、その永続的な中心を持つ。それを見ることができるのはシャーマンのみ。像が肉体に先立つ存在論。" date: 2026-06-29 lang: ja tradition: yanomami auteurs: ["ダヴィ・コペナワ"] --- # 真の獲物 ダヴィ・コペナワが森の獣たちを列挙するとき——赤と青のコンゴウインコ、オオハシ、バク、シカ、ジャガー、ペッカリー、さらには電気ウナギや川の小さなナマズまで——それは獲物の目録ではない。ブラジル・アマゾン北部のヤノマミのシャーマンであり代弁者である彼は、森全体が彼の前に踊り出るとき、シャーマンが見るものを語っている。なぜなら、どの動物も、その中にもう一つのものを秘めているからだ。それが「像」である。そして、肉ではなく、像こそが真の動物なのだ。 > 森のすべての存在はウトゥペという像を持っている。シャーマンたちが呼び寄せ、降ろすのは、この像なのだ。シャーマンのために踊るのは、この像がシャピリとなってからだ。私たちが狩る動物の真の核心、真の内側は、この像なのだ。私たちが食べる獲物ではない！ > > — **undefined**, *『天の落下』*, livre La Chute du ciel, ch. IV 「動物の祖先たち」. éd. フランス語訳（ブルース・アルベール）による『天の落下』（プロン社「テール・ユマニ」叢書、2010年）. この言葉が文全体の重みを担っている。*ウトゥペ*、すなわち「像」。それは物の反映でもなければ、描かれた姿でもない。コペナワが「真の核心、真の内側」と呼ぶものだ。木々の間で矢を受けるバクと、シャーマンの幻視の中で降りてくる輝くバクは、同じものではない。一方は滅びゆく外殻であり、もう一方は起源の像——獣が倒れてもなお残る、遥かに美しいもの——なのだ。*シャピリ*——シャーマンが呼び寄せ、踊らせる、精霊の使いとなったそれらの像——とは、まさにそういうことだ。世界に付け加えられた幽霊ではなく、動物の内側が可視化されたものに他ならない。 *[utupë]* コペナワの言葉をフランス語で収集・構成した人類学者ブルース・アルベールは、注釈で次のように述べている。「すべての存在は、始原の時代の『像』（ウトゥペ）を持っている。シャーマンはこの像を『呼び寄せ』、『降ろし』、『踊らせる』ことができる。それが『補助精霊』となるのだ。」 まず、これが何を覆すのか、私たちは十分に理解できていない。私たちの言葉では、像とは貧弱な複製である。本物の写しであり、本物があって初めて像が生まれる。写真は肉体の後に、肖像画は顔の後に、影はそれを投げかけるものの後に来る。像は常に二次的であり、それが写すものよりも少しだけ真実味に欠ける。プラトン以来、私たちは像を仮象の側に分類し、堅固で食べられ、重さを持つものを存在の側に置いてきた。 コペナワはこの秩序を完全に逆転させる。彼にとって、像は動物の複製ではない。その核心であり、肉体は一時的な表層に過ぎない。真の獲物——バクがバクであるゆえん——は、キャンプに持ち帰られる肉ではない。シャーマンだけが見、呼び寄せることのできるこの像であり、誰も食べることのできないものだ。狩人は外殻を刈り取るだけで、存在そのものは傷つかない。私たちが肉体を実在とし、像をその影と見なすのに対し、森は像を実在とし、肉体をその衣と見なす。 しかし、これを私たち自身の再魔術化への郷愁と読み取るのは早計だ。これは詩的な比喩でもなければ、「すべてが生きている」という漠然とした観念でもない。それぞれの存在が始原の時代に受け取った[ウトゥペ](https://viasophia.org/lexique/utupe/)を持ち、シャーマンの仕事がこれらの像と交流することにある——困難で危険な知であり、コペナワは白人にそれを与えるが、すべてを明かすことはない——という、精密な宇宙論なのだ。私たちがそれを信じる必要はない。ただ、私たちの獣との関わりが、もし刈り取られるものの下に、それに触れることのできない核心が潜み、こちらを見つめていると感じられたら、どうなるかを聞けばよい。 ## 出典 - Davi Kopenawa & Bruce Albert, *La Chute du ciel. Paroles d'un chaman yanomami* — Plon, coll. Terre humaine, 2010, 訳 Bruce Albert (propos yanomami recueillis et traduits) 正典出典 : https://viasophia.org/ja/reenchanter/2026-06-29-le-vrai-centre/