---
title: "Tanpa Kolaborasi, Kita Semua Akan Mati"
sousTitre: "Dua Suara tentang Keberlanjutan Pinggiran"
description: "Antara improvisasi kontingen bentuk-bentuk kehidupan yang rentan dan solidaritas struktural kelompok-kelompok pinggiran, dua pemikiran menelusuri syarat-syarat bertahan hidup di hadapan logika penyeragaman. Anna Tsing dan Ibn Khaldûn, tanpa saling menjawab, menggambarkan wajah-wajah perlawanan di mana kolaborasi dan *‘asabiyya* menjadi kekuatan aktif."
date: 2026-07-15
lang: id
tradition: transversal
auteurs: ["Anna Tsing", "Ibnu Khaldun"]
---
# Tanpa Kolaborasi, Kita Semua Akan Mati

Jika pinggiran bertahan, itu pertama-tama karena apa yang mengikatnya.

## Improvisasi Kolaborasi
> Tanpa kolaborasi, kita semua akan mati.
>
> — **Anna Tsing**, *Le Champignon de la fin du monde*. éd. dari terjemahan Prancis.

Kalimat itu tak menyisakan keraguan. Ia bukan menggambarkan cita-cita, melainkan sebuah kondisi. Kolaborasi yang dimaksud bukanlah aliansi yang dipilih, melainkan keharusan yang lahir dari [kerentanan](https://viasophia.org/lexique/precarite/). Ia muncul di tempat struktur-struktur dominan gagal menjamin kelangsungan hidup. Bentuknya tak ditentukan sebelumnya: ia tersusun di saat itu juga, dari apa yang tersisa, dari apa yang masih bisa disatukan. Jamur, pemetik, hutan yang rusak—masing-masing bergantung satu sama lain untuk bertahan, tanpa jaminan keabadian.

Keberlanjutan ini bukanlah kemenangan. Ia sekadar kenyataan, rapuh dan sementara. Kolaborasi yang dibicarakan Tsing tak terkait dengan rencana atau tradisi. Ia adalah respons lokal terhadap kekacauan global, perbaikan darurat yang bertahan selama keadaan memungkinkan. Kekuatannya terletak pada kemampuan beradaptasi, kelemahannya pada ketergantungan pada situasi.

## Siklus Solidaritas
> Maka kerajaan-kerajaan, seperti halnya individu, memiliki eksistensi dan kehidupan tersendiri; mereka tumbuh, mencapai puncak kekuatan—teks asli menyebut: \-£>^y^ Jt, yang di sini diungkapkan secara kurang tepat: *resupiruB*.
>
> — **Ibn Khaldûn**, *Les Prolégomènes (Muqaddima), tome 1*, livre Muqaddima, ch. Pendahuluan. éd. berdasarkan terjemahan Prancis oleh William Mac Guckin de Slane, *Notices et extraits*, Percetakan Kekaisaran, Paris, 1863, jilid 1.

Kalimat Ibnu Khaldun bergerak dalam rentang waktu yang berbeda. Kerajaan lahir, berkembang, dan runtuh mengikuti gerak yang melampaui kehendak individu. Keberlangsungannya bukan ditopang oleh kolaborasi dadakan, melainkan oleh kekuatan kolektif yang ia sebut *‘asabiyya*: solidaritas organik, sering kali kesukuan, yang memungkinkan kelompok pinggiran bertahan, lalu mendominasi.

Perlawanan ini bukan kebetulan. Ia adalah momen dalam siklus yang lebih luas, di mana pinggiran menjadi pusat, lalu terkikis pada gilirannya. *‘Asabiyya* bukan respons terhadap [kerentanan](https://viasophia.org/lexique/precarite/), melainkan struktur yang mendahului dan melampauinya. Ia tak dirundingkan: ia diturunkan, diperkuat, atau melemah mengikuti hukum yang diamati Ibnu Khaldun seperti seorang naturalis mengamati pergantian musim.

## Apa yang Bertahan
Kedua suara itu tak saling bersahutan. Yang satu berbicara tentang kolaborasi yang fana, yang lain tentang siklus sejarah. Namun, keduanya sama-sama [memperhatikan](https://viasophia.org/lexique/attention/) apa yang memungkinkan sesuatu bertahan.

Bagi Tsing, kelangsungan hidup adalah soal ikatan seketika, ketergantungan yang diakui. Bagi Ibnu Khaldun, ia adalah soal kohesi mendalam, ikatan yang melintasi generasi. Yang satu melihat keberlanjutan sebagai seni sesaat, yang lain sebagai hukum waktu panjang.

Namun dalam kedua kasus, perlawanan pinggiran bukanlah pengecualian. Ia adalah syarat keberadaan itu sendiri. Tanpa kolaborasi, tanpa *‘asabiyya*, tak ada kelangsungan hidup yang mungkin—baik bagi individu maupun kerajaan.

## Sumber

- Anna Tsing, *Le Champignon de la fin du monde* — 
- Ibn Khaldûn, *Les Prolégomènes (Muqaddima), tome 1* — Notices et extraits, Imprimerie impériale, Paris, 1863, t. 1, alih bahasa William Mac Guckin de Slane


Sumber kanonik : https://viasophia.org/id/articles/2026-07-15-sans-collaborations-nous-sommes-tous/