---
title: "المقاومة باللاجدوى: تكريم الحيّ برفض تسليعه"
sousTitre: "تأمل في فكر أيلتون كريناك"
description: "عندما يتوقف العالم، يذكرنا أيلتون كريناك أن الحيّ ليس موردًا يُستغل، بل حضورًا يُحتفل به من خلال رفضه نفسه لأن يكون نافعًا. تأمل في اللاجدوى كفعل مقاومة أمام الرأسمالية."
date: 2026-08-14
lang: ar
tradition: krenak
auteurs: ["أيلتون كريناك"]
---
# المقاومة باللاجدوى: تكريم الحيّ برفض تسليعه

ت

توقف العالم. كشف فيروسٌ ما كان كثيرون يعرفونه بالفعل: صرح يقينياتنا كان هشًّا. وفقًا لأيلتون كريناك، ليست هذه الوقفة المفروضة فاصلة، بل مرآة تُمدّ لعصرنا. إنها تكشف سخافة نظام يعامل الحياة كسلعة، والزمن كمورد يُستنزف. في هذا التعليق، يبرز سؤال: ماذا لو كان الحيّ، في جوهره ذاته، رفضًا للنفع؟

## وهم العودة إلى "الطبيعي"

يلاحظ أيلتون كريناك أن الإغراء عظيم بالاعتقاد أن كل شيء سيعود كما كان. نعدل الجداول، نؤجل المشاريع، ننتظر إعادة تشغيل الآلة. لكن هذا "الطبيعي" الذي نتمناه هو ما قاد إلى الأزمة أصلًا. إنه يقوم على فصل الإنسان عن الطبيعة، وعلى فكرة أن العالم خزان موارد يُستهلك بلا حدود. يرى كريناك أن هذه الرؤية حفرت هوة بين الشعوب، وبين المجتمعات، وبين الأنواع. لم تفعل الجائحة سوى كشف هذه الفجوة.

ومع ذلك، يصر بعضهم على أن المشكلة تقتصر على خلل عابر. ينسون أن هذا "الطبيعي" بناء، خيال مريح يبرر الاستغلال. يذكر أيلتون كريناك أن الشعوب الأصلية، مثل شعبه، تعيش منذ قرون تحت تهديد الإبادة. مقاومتها لا تكمن في قدرتها على التكيف مع النظام، بل في رفضها الخضوع له. إنهم يعيدون ابتكار حياتهم اليومية ومجتمعاتهم دون السعي للانصياع لمتطلبات منطق ينكر وجودهم.

## الحيّ كفعل مقاومة

الحياة ليست نافعة. هذه العبارة، التي قد تبدو استفزازية، هي لب فكر أيلتون كريناك. لا تعني أن الحياة بلا قيمة، بل أنها لا تختزل في وظيفة أو مردود أو أداء. الحيّ ليس مادة خام تُحسّن، بل حضور يُكرّم. في عالم يُقاس ويُقيّم ويُسوّق فيه كل شيء، تصبح هذه اللاجدوى فعل مقاومة.

يرى كريناك أننا صرنا نوعًا يلتهم العالم. نتصرف كغزاة قدموا من مجرة أخرى، ينهبون الموارد قبل الرحيل. الفيروس، الذي يُقدّم غالبًا كتهديد خارجي، ليس سوى عرض لهذه النهم. يؤكد أيلتون كريناك أننا أخطر بكثير من هذا الميكروب: نحن الجرح الحقيقي الذي ينخر الأرض. يدرك البعض ذلك ويصرخون بيأسهم. يذكر شخصيات مثل شيكو مينديز، الذي طُمست معركته بالنسيان، وكأن تضحيته لم تكن يومًا. أسماء أخرى، مثل غاندي أو مارتن لوثر كينغ، بدأت تختفي من الذاكرة الجماعية.

هذا النسيان ليس صدفة. إنه يخدم من يفضلون تجاهل الأصوات المزعجة. يستشهد أيلتون كريناك بمثل يقول: "سنونو واحد لا يصنع صيفًا". ومع ذلك، فإن هذه الأصوات المنعزلة، وهذه أفعال المقاومة، هي بذور قد تنبت. أظهرت الجائحة أن العالم قادر على التوقف. كشفت أن حياتنا معلقة بخيط، وأن هذا الخيط مشدود باختيارات ليست حتمية.

## المستقبل ليس للبيع

يعبّر عنوان أحد نصوصه عن هذه الفكرة: *المستقبل ليس للبيع*. يرى أيلتون كريناك أننا اعتدنا المساومة على الزمن، وبيع الوعود، والمضاربة على الغد. لكن المستقبل ليس عملة للتداول. إنه لا ينتمي لأحد، خاصة ليس لمن يدّعون امتلاكه. تدعونا الأزمة الحالية إلى قطع مع هذا المنطق. إنها تذكرنا أن الحيّ لا يُتفاوض عليه.

هذا القطع لا يمر بحلول تقنية أو تعديلات طفيفة. إنه يتطلب تحولًا عميقًا في علاقتنا بالعالم. لا يقدم أيلتون كريناك وصفات، بل موقفًا: الاستماع، التواضع، رفض المشاركة في التدمير. لا يعني ذلك التخلي عن الفعل، بل التوقف عن الاعتقاد بأن الفعل يجب أن يخدم هدفًا أو كفاءة أو نفعًا.

الحياة، في [بساطتها](https://viasophia.org/lexique/simplicite/)، في لاجدواها الظاهرة، هي إجابة بالفعل. إنها تذكير بأننا جزء من كل، وأن هذا الكل لا يملكه أحد. بتكريم هذا الحضور، برفض اختزاله إلى مورد، نقاوم. نقول لا للآلة التي تطحن كل شيء في طريقها.

  
    Quando a pandemia da Covid-19 obriga o mundo a reconsiderar seu estilo de vida, o pensamento de Ailton Krenak emerge com lucidez e pertinência ainda mais impactantes.
  
  عندما أجبرت جائحة كوفيد-19 العالم على إعادة النظر في نمط حياته، برزت思想 أيلتون كريناك بوضوح وملاءمة لافتين.

*[Une voix de l'intérieur]* أيلتون كريناك، المفكر وزعيم شعب كريناك، يكتب من موقع محدد: موقع ناجٍ من أرض دمرت بالاستغلال الصناعي. عمله *A vida não é útil* دعوة لإعادة التفكير في علاقتنا بالحيّ. الترجمة الفرنسية للنص اقتباس حرّ يتوخى الأمانة لروح النص الأصلي.

## المصادر

- Ailton Krenak, *A vida não é útil* — Companhia das Letras, São Paulo, 2020, ترجمة. trad. maison (du portugais)


المصدر الأساسي : https://viasophia.org/ar/reenchanter/2026-08-14-resistance-par-inutilite-honorer-vivant/